中国的民族性，自然谦和，不重形式。所以不管是唐代的茶经，宋代的大观论茶，或明代的茶疏，文中所谈仅是通论，一般人民将饮茶融成生活一部份，没有什么仪式，没有任何宗教色彩，茶是生活必需品，高兴怎么喝，就怎么喝。饮茶所讲究的是情趣，如「披咏疲倦」、「夜深共语」、「小桥画舫」、「小院焚香」，都是品茗的最佳环境和时机，「寒夜客来茶当酒」的境界，不但表露出宾主之间的和谐欢愉，而且蕴蓄着一种高雅的情致。
茶艺是包括茶叶品评技法和艺术操作手段的鉴赏以及品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境，其过程体现形式和精神的相互统一，是饮茶活动过程中形成的文化现象。它起源久远，历史悠久，文化底蕴深厚，与宗教结缘。茶艺包括：选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。茶艺背景是衬托主题思想的重要手段，它渲染茶性清纯、幽雅、质朴的气质，增强艺术感染力。不同的风格的茶艺有不同的背景要求，只有选对了背景才能更好地领会茶的滋味。
有中国人落脚的地方，就带去饮茶的习惯；中国人最先发现茶叶，是饮茶的古老民族。当你来到宝岛台湾，可能在一条老街中的寺庙内，看见叁叁两两的老者，悠闲地围坐在一个拳头大小而古可喜的茶壶旁，人手一杯，边谈边饮，那就是中国传统的老人茶。你也可能在台北大都会繁忙的街道上，看见挂有茶字招牌的茶艺馆，迎面一阵天然的茶香扑鼻而来，如果你有兴致驻足品一番，还会有专人为你示范如何泡一壶简单易学的功夫茶。
茶是中国人日常生活中不可缺少的一部分，中国有句俗语：「开门七件事：柴、米、油、盐、酱、醋、茶」。这种饮茶习惯在中国人身上根深蒂固，已有上千年历史。在唐朝中叶，一位早年出家后来又还俗的和尚——陆羽，总结前人与当时的经验，完成了全世界第一本有关茶叶的著作——「茶经」后，饮茶风气很遍中国大江南北，上自帝王公卿，下至贩夫走卒，莫不嗜茶；甚至于中国附近的各民族，例如高丽、日本、东南亚各国，都学习了这个风尚。而在十七世纪初，荷兰东印度公司更首次将中国的茶输入欧洲，到了十七世纪中叶，在英国贵族社会中，「饮茶」已成为一种时尚风范。在中国，「茶」因为人文、地理的不同，而有两种发音方式，在北方发音为CHA，在南方发音为TEE；因此由中国北方输入茶的国家，如土耳其的发音是HAY，俄国是CHAI，日本是CHA；而由中国南方经海线输入茶的国家，其发音则不相同，如西班牙的发音是TE，德国的是TEE，而英国则是TEA。
刚经过阳光曝晒的茶叶茶叶是摘取茶树嫩叶制造而成的，因为制造的方法不同，而有不同的种类和名称。制法最重要的关键在于「发酵」，发酵的结果，茶叶会从原来的碧绿色逐渐变红，发酵愈多，颜色愈红；而香气也会因发酵的多寡，从叶香变为花香、熟果香或麦芽糖香。不发酵茶称为绿茶，泡出来的茶汤是碧绿或绿中带**，具有新鲜蔬菜的香气，例如龙井、碧螺春等；全发酵茶称为红茶，泡出来的茶汤是朱红色的，具有麦芽糖的香气；而半发酵的茶，也就是乌龙茶。乌龙茶是中国的特点。
色茶，其最具代表性的产地是***省。乌龙茶又可分为轻发酵、中发酵及重发酵叁类，轻发酵如包种茶（清茶），以高香、清雅，汤色金黄为其特色；中发酵如铁观音、水仙、冻顶等，汤色为褐色，饮来老成持重，较偏重「喉韵」；而重发酵如白毫乌龙，汤色呈橘红色，具熟果香。
要想泡好一壶功夫茶，须注意水质、水温、茶量与茶具等要素；「水质」必须选用清新的软水（含矿物质较少者），切忌用硬水；「水温」随不同茶叶的冲泡而有所不同，对大部分的茶种而言，以接近100℃冲泡为宜；但绿茶类及轻发酵茶类则不宜过高，通常不宜超过90℃；「茶量」的摆置亦因不同的茶种而异，从茶壶容量的四分之一到四分之叁均有可能。泡后约一分钟倒出饮用，但因茶而异，再次冲泡时间则须相对延长；至于「茶具」，以紫砂陶壶最佳，茶壶大小配以适宜的茶杯，杯内以白色较佳，以便于判辨汤色。
「喝茶」，在台湾已是一种普遍的休闲活动。爱饮茶的人，也一定喜好把玩茶壶，现今台湾一般家庭中，多流行以小壶泡茶法（功夫茶），这是从十六世纪末明朝神宗时代所流传下来的一种习惯，已有四百年的历史。用小茶壶泡茶，茶味特别。甘醇芳香，明清时代以江苏宜兴的紫砂陶壶最有名，凡出于名家的作品，四方争购，价比黄金，而现在台湾的陶艺家们，不仅制作精美的紫砂陶壶，并且另外发展出许多改良式的创意壶，为各方所喜爱，而「藏壶」或「养壶」在台湾已成为一种高雅的风气。
茶是中国人的「国饮」，因为茶中含有多种维他命、茶素、精油、氟素等成份，有明目、清脑、利尿等功能，因此中国人相信一个常饮茶的人，必能延年益寿，而现代进步的科学，也已证明茶有医学上的效用，对人体有益处，因此茶已被世界各国公认为是天然的健康饮料。
在台湾，茶是经济作物，也是输出国外赚取外汇的农产品；各地的茶行、茶为使茶艺普及，推动甚力，而许多内部陈设古典高雅的茶艺馆也纷纷以崭新的姿态出现。各茶区也定期性举行评茶比赛活动，吸引茶农、茶商、品茗人士前往，一经入选，茶价倍增，使得茶艺活动，呈现出一股朝气，因而饮茶的风尚，在台湾已成为一种高层次的精神生活，而这种崇尚自然，无拘无束的茶艺精神，就如同中国传统的人情味一般——醇厚温馨。
茶艺的形成原因介绍
中国是茶的故乡，历史悠久。据《华阳国志？巴志》：“园有方翡，香茗”记载，我国人工栽培利用茶树已有三千多年历史。在这悠入久的历史发展进程中，茶已成为我国各族人民日常生活的一部分。人们常说：“早晨开门七件事，柴米油盐酱醋茶。”可见茶在日常生活中的地位。茶在日常生活中的普遍应用，人们首先把其当成饮料，用茶的自然功能，用以清神益智、助消化等。另外茶的又一重要功能是精神方面的。人们在饮茶过程中讲求的享受，对水、茶、器具、环境都有较高的要求；同时以茶培养、修炼自己的精神道德，在各种茶事活动中去协调人际关系，求得自己思想的自信、自省、也沟通彼此的情感，以茶雅志，以茶会友。茶本身存在着一种从形式到内容，从物质到精神，从人与物的直接关系到成为人际关系的媒介，逐渐形成传统东方文化一朵奇葩——中国茶文化。茶的特殊自然功能使茶文化在中国传统优秀文化中占有其重要的一席之地。
在中国古代，文人用茶以激发文思；道家用以修心养性；佛家用以解睡助禅等，物质与精神相结合，人们在精神层次上感受到了一种美的熏陶。在品茶过程中，人们与自然山水结为一体，接受大地的雨露；调和人间的纷解；求得明心见性回归自然的特殊情趣。所以品茶对环境的要求十分严格：或是江畔松石之下；或是清幽茶寮之中；或是宫廷文事茶宴；或是市中茶坊，路旁茶肆等。不同的环境会产生不同的意境和效果，渲染衬托不同的主题思想，庄严华贵的宫廷完好；修身养性的禅师茶；淡雅风***的文土茶，都有不同的品茗环境。对于再现生活品茶艺表演，不同类型的茶艺要求有不同风格的背景。主题和表现形式的致，通过背景衬托，增强感染力，再现生活品茶艺术魅力。在茶文化的挖掘研究中，何种形式的环境适合茶艺表演尚有必要探讨。背景中景物的形状，色彩的基调，书法、绘画和音乐的形式及内容，都是茶艺背景风格形成的影响因子。
茶艺和茶艺背景的基本含义
1.茶艺
是包括茶叶品评技法和艺术操作手段的鉴赏以及品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境，其过程体现形式和精神的相互统一。
就形式而言，茶艺包括：选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。品茶、先要择，讲究壶与杯的古朴雅致，或是豪华庄贵。另外，品茶还要讲究人品，环境的协调，文人雅士讲求清幽静雅，达官贵族追求豪华高贵等。一般传统的品茶，环境要求多是清风、明月、松吟、竹韵、梅开、雪霁等种种妙趣和意境。总之，茶艺是形式和精神的完美结合，其中包含着美学观点和人的精神寄托。传统的茶艺，是用辩证统一的自然观和人的自身体验，从灵与肉的交互感受中来辨别有关问题，所以在技艺当中，即包含着我国古代朴素的辩证唯物主义思想，又包含了人们主观的审美情趣和精神寄托。
茶艺主要包括以下内容：
第一，茶叶的基本知识。学习茶艺，首先要了解和掌握茶叶的分类、主要名茶的品质特点、制作工艺，以及茶叶的鉴别、贮藏、选购等内容。这是学习茶艺的基础。
第二，茶艺的技术。是指茶艺的技巧和工艺。包括茶艺术表演的程序、动作要领、讲解的内容，茶叶色、香、味、形的欣赏，茶具的欣赏与收藏等内容。这是茶艺的核心部分。
第三，茶艺的礼仪。是指服务过程中的礼貌和礼节。包括服务过程中的仪容仪表、迎来送往、互相交流与彼此沟通的要求与技巧等内容。
第四，茶艺的规范。茶艺要真正体现出茶人之间平等互敬的精神，因此对宾客都有规范的要求。做为客人，要以茶人的精神与品质去要求自己，投入地去品赏茶。作为服务者，也要符合待客之道，尤其是茶艺馆，其服务规范是决定服务质量和服务水平的一个重要因素。
第五，悟道。道是指一种修行，一种生活的道路和方向，是人生的哲学，道属于精神的内容。悟道是茶艺的一种最高境界，是通过泡茶与品茶去感悟生活，感悟人生，探寻生命的意义。
2.茶艺背景
广义上是指整个茶文化背景；狭义上指的是品茶场所的布景和衬托主体事物的景物。茶艺背景是衬托主题思想的重要手段，它渲染茶性清纯、幽雅、质朴的气质，增强艺术感染力。品茗作为一门艺术，要求品茶技艺、礼节、环境等讲究协调，不同的品茶方法和环境都要有和谐的美学意境。闹市中吟咏自斟，不显风雅；书斋中焚香啜饮，唱些俚俗之曲更不相宜。茶艺与茶艺背景风格的统一，不同的风格的茶艺有不同的背景要求。所以在茶艺背景的选择创造中，应根据不同的茶艺风格，设计出适合要求的背景来。
如何来理解茶艺
第一，简单是“茶”和“艺”的有机结合。茶艺是茶人把人们日常饮茶的习惯，根据茶道规则，通过艺术加工，向饮茶人和宾客展现茶的冲、泡、饮的技巧，把日常的饮茶引向艺术化，提升了品饮的境界，赋予茶以更强的灵性和美感。
第二，茶艺是一种生活艺术。茶艺多姿多彩，充满生活情趣，对于丰富我们的生活，提高生活品位，是一种积极的方式。
第三，茶艺是一种舞台艺术。要展现茶艺的魅力，需要借助于人物、道具、舞台、灯光、音响、字画、花草等的密切配合及合理编排，给饮茶人以高尚、美好的享受，给表演带来活力。
第四，茶艺是一种人生艺术。人生如茶，在紧张繁忙之中，泡出一壶好茶，细细品味，通过品茶进入内心的修养过程，感悟苦辣酸甜的人生，使心灵得到净化。
第五，茶艺是一种文化。茶艺在融合中华民族优秀文化的基础上又广泛吸收和借鉴了其它艺术形式，并扩展到文学、艺术等领域，形成了具有浓厚民族特色的中华茶文化。
茶艺起源于中国，与中国文化的各个层面都有着密不可分的关系。高山云雾出好茶，清泉活水泡好茶，茶艺并非空洞的玄学，而是生活内涵改善的实质性体现。饮茶可以提高生活品质，扩展艺术领域。自古以来，插花、挂画、点茶、焚香并称四艺，尤为文人雅士所喜爱。茶艺还是高雅的休闲活动，可以使精神放松，拉近人与人之间的距离，化解误会和冲突，建立和谐的关系等。这些都为我们认识和理解茶艺，提出了更高、更深的要求。
学习茶艺用具及其使用方法
在开始学习茶的阶段，我们所需要准备的基本器具有：煮水壶（随手泡）一只、茶道组合一组、茶海（茶船）一个、无色透明玻璃杯若干、四~六人量紫砂壶一把、公道杯一只、小品闻香饮杯若干套（包括品杯和闻杯）、大盖碗若干（陶瓷紫砂随意）、新茶巾（小毛巾）一条、还有就是对茶艺的好奇心一颗了。
有了这些我们可以从中组合出大部茶艺需要的用具，如‘绿茶茶艺’‘红茶茶艺’‘乌龙茶艺’‘花茶茶艺’‘普洱茶艺’等。
茶道组合分别是什么？
形状如夹子的称呼茶夹或者茶镊；形状如勺子的称呼为茶勺或者茶则；形状是一个环形的斗称呼为茶斗或茶漏；形状为一根细头针形状的称呼为茶针或茶茶通；形象为一扁平弯头木棍称呼为茶刮；形状为花瓶造型的称呼为茶瓶。
水壶和这些用具的功能分别都是什么呢
煮水壶是为了方便我们在泡茶时容易掌握水温而泡出可口的茶；茶道六件的作用：茶夹是为了在洗涤、回收茶杯时候方便夹取，同时也可以夹取一些大块的茶（如普洱等）；茶勺是为了在将茶叶放置入茶杯（茶壶）时候能方便、卫生；茶斗（茶漏）是为了在茶壶口较小的情况下扩大茶壶的壶口使得茶叶能干净的、容易的进入；茶针的作用是在壶嘴被堵时能疏通壶嘴；茶刮的作用是帮助清理出壶内的茶渣；茶瓶（茶筒）则是用来收纳上述五件用具的。
茶文化简史
一、汉魏两晋南北朝——茶文化的酝酿
茶是因作为饮料而驰名的，茶文化实质上是饮茶文化，是饮茶活动过程中形成的文化现象。茶文化的产生是在茶被用作饮用之后，两晋南北朝是中华茶文化的酝酿时期。
（1）饮茶的起源和发展
茶最先是作为食用和药用的，饮用是在食用、药用的基础上形成的。中国人利用茶的年代久远，可上溯到神农时期，但饮茶的历史相对要晚一些。先秦时期可能在局部地区（茶树原产地及其边缘地区）已有饮茶，但目前还缺乏文字和考古的支持。饮茶始于西汉关于饮茶的起源，到目前为止是众说纷坛，争议未定。大致说来，有先秦说、西汉说、三国说、魏晋说。
（2）茶与宗教结缘
汉魏南北朝时期，是中国固有的宗教——道教的形成和发展时期，同时也是起源于印度的佛教在中国的传播和发展时期，茶以其清淡、虚静的本性和却睡疗病的功能广受宗***的青睐。
（3）茶艺萌芽
茶艺是饮茶艺术，是艺术性的饮茶，它包括选茶、备器、择水、取火、候汤、习茶的程序和技艺。杜育的《荈赋》挹彼清流”，择取岷江中的清水；选器：“器择陶简，出自东隅”，茶具选用产自东隅（今浙江上虞一带）的瓷器；煎茶：“沫沉华浮，焕如积雪，晔若春。”煎好的茶汤，汤华浮泛，象白雪般明亮，如春花般灿烂；酌茶：“酌之以匏，取式公刘。”用匏瓢酌分茶汤。荈赋》所描述的，是中华茶艺的雏形，且茶艺发源于巴蜀。
二、隋唐五代时期——茶文化的第一个高峰
（1）饮茶习俗的形成
陆羽《茶经？六之饮》也称：“滂时浸俗，盛于国朝两都并荆俞间，以为比屋之饮。”《茶经》认为当时的饮茶之风扩散到民间，以东都洛阳和西都长安及湖北、山东一带最为盛行，把茶当作家常饮料，形成“比屋之饮。”陆羽《茶经》初稿约成于代宗永泰元年，定稿于德宗建中元年。《茶经》的流行，进一步推动了饮茶风俗的形成。中国人饮茶习俗形成于中唐。
（2）名茶初兴
唐代名茶，首推蒙顶茶，其次为湖、常二州的紫笋茶，其它则有神泉小团、昌明兽目、碧涧明月、方山露芽、邕湖含膏、西山白露、霍山黄芽、祁门方茶、渠江薄片、蕲门团黄、丫山横纹、天柱茶、小江团、鸠坑茶、骑火茶、婺州东白、茱萸寮等。
三、宋元时期——茶文化的第二个高峰
饮茶的普及
宋承唐代饮茶之风，日益普及。宋梅尧臣《南有嘉茗赋》云：“华夷蛮豹，固日饮而无厌，富贵贫贱，亦时啜无厌不宁。”宋吴自牧《梦粱录》卷十六“鳌铺”载：“盖人家每日不可阙者，柴米油盐酱醋茶。”自宋代始，茶就成为开门“七件事”之一。茶在社会中扮演着重要角色。 [编辑本段][茶艺分类] 祁门工夫红茶茶艺
主要用具：瓷质茶壶、茶杯（以青花瓷、白瓷茶具为好），赏茶盘或茶荷，茶巾，茶匙、奉茶盘，热水壶及风炉（电炉或酒精炉皆可）。茶具在表演台上摆放好后，即可进行祁门工夫红茶表演。
（一）“宝光”初现
祁门工夫红茶条索紧秀，锋苗好，色泽并非人们常说的红色，而是乌黑润泽。国际通用红茶的名称为“Blacktea”，即因红茶干茶的乌黑色泽而来。请来宾欣赏其色被称之为“宝光”的祁门工夫红茶。
（二）清泉初沸
热水壶中用来冲泡的泉水经加热，微沸，壶中上浮的水泡，仿佛“蟹眼”已生。
（三）温热壶盏
用初沸之水，注入瓷壶及杯中，为壶、杯升温。
（四）“王子”入宫
用茶匙将茶荷或赏茶盘中的红茶轻轻拨入壶中。祁门工夫红茶也被誉为“王子茶”。
（五）悬壶高冲
这是冲泡红茶的关键。冲泡红茶的水温要在100℃，刚才初沸的水，此时已是“蟹眼已过鱼眼生”，正好用于冲泡。而高冲可以让茶叶在水的激荡下，充分浸润，以利于色、香、味的充分发挥。
（六）分杯敬客
用循环斟茶法，将壶中之茶均匀的分入每一杯中，使杯中之茶的色、味一致。
（七）喜闻幽香
一杯茶到手，先要闻香。祁门工夫红茶是世界公认的三大高香茶之一，其香浓郁高长，又有“茶中英豪”、“群芳最”之誉。香气甜润中蕴藏着一股兰花之香。
（八）观赏汤色
红茶的红色，表现在冲泡好的茶汤中。祁门工夫红茶的汤色红艳，杯沿有一道明显的“金圈”。茶汤的明亮度和颜色，表明红茶的发酵程度和茶汤的鲜爽度。再观叶底，嫩软红亮。
（九）品味鲜爽
闻香观色后即可缓啜品饮。祁门工夫红茶以鲜爽、浓醇为主，与红碎茶浓强的***性口感有所不同。滋味醇厚，回味绵长。
（十）再赏余韵
一泡之后，可再冲泡第二泡茶。
（十一）三品得趣
红茶通常可冲泡三次，三次的口感各不相同，细饮慢品，徐徐体味茶之真味，方得茶之真趣。
（十二）收杯谢客
红茶性情温和，收敛性差，易于交融，因此通常用之调饮。祁门工夫红茶同样适于调饮。然清饮更难领略祁门工夫红茶先特殊的“祁门香”香气，领略其独特的内质、隽永的回味、明艳的汤色。感谢来宾的光临，愿所有的爱茶人都像这红茶一样，相互交融，相得益彰。
台式乌龙茶艺
主要茶具：紫砂茶壶、茶盅、品茗杯、闻香杯、茶盘、杯托、电茶壶、置茶用具、茶巾等。
主要茶品：冻顶乌龙、文山包种、阿里山茶。
1.摆具将茶具一一摆好，茶壶与茶盅并排置于茶盘之上，闻香杯与品茗杯一一对应，并列而立。电茶壶置于左手边。
2.赏茶用茶匙将茶叶轻轻拨入茶荷内，供来宾欣赏。
3.温壶温壶不仅要温茶壶，还要温茶盅。用左手拿起电茶壶，注满茶壶，接着右手拿壶，注入茶盅。
4.温杯将茶盅内的热水分别注入闻香杯中，用茶夹夹住闻香杯，旋转360度后，将闻香杯中的热水倒入品茗杯。同样用茶夹夹住品茗杯，旋转360度后，杯中水倒入涤方或茶盘。
5.投茶将茶荷的圆口对准壶口，用茶匙轻拨茶叶入壶。投茶量为1/2至2/3壶。
《凡卡》原文
毕淑敏，女，1952年出生于新疆伊宁，中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的***阿里高原部队当兵11年。1980年转业回北京。国家一级作家，北京铜厂主治医师、卫生所所长、中国有色金属工业总公司研究室专业作家，1991年毕业于北京师范大学研究生院中文系，硕士。从事医学工作20年后，开始专业写作。1987年开始共发表作品200余万字。1989年加入中国作家协会。
毕淑敏17岁便来到海拔5000米的***高原阿里当兵。在苍茫的高原上，她亲眼看到一些年轻人为了祖国的安全富强而永远长眠在冰层中的悲壮。那些惊心动魄、可歌可泣的"亡"使她对生命有着特别的关注。
从事医学工作20年后，开始专业写作，共发表作品200万字。曾获庄重文文学、***月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆文学奖、***文艺奖、青年文学奖、台湾第16届***文学奖、台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。
毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇***《预约亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验***”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。
国家一级作家。内科主治医师。北师大文学硕士。
祖籍山东文登。曾在***高原阿里地区当兵，服役十年，历任卫生员、助理军医、军医。著有《毕淑敏文集》八卷，长篇***《红处方》、《血玲珑》、《拯救***》、《女心理师》（07年4月出版），中短篇***集《女人之约》、《昆仑殇》、《预约亡》，散文集《婚姻鞋》、《素面朝天》、《保持惊奇》、《提醒幸福》，短篇集《白杨木鼻子》等。
新书：《鲜花手术》(07年9月出版）
出版 曾获庄重文文学奖、***月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、***文艺奖、青年文学奖、台湾第16届***文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。其中《不会变形的金刚》获第四届百花文学奖，《女人之约》获第四届青年文学奖、第五届《***月报》百花奖，《紫色人形》获台湾第十六届《联合报》文学首奖，《昆仑殇》获第四届昆仑文学奖，《生生不己》获当代文学奖、人民文学出版社炎黄奖，《补天石》获北京庆祝建国40周年文学作品奖，《预约亡》获北京庆祝建国45周年文学作品奖，《素面朝天》获全国第五届报纸副刊一等奖。《预约亡》获第6届***月报奖，《原始股》获第7届***月报奖。《红处长》获全国人口奖、北京市首届文艺大奖。《翻浆》获台湾第17届***文学奖。
国家一级作家，北京作家协会副***，北京师范大学文学硕士，心理学博士方向课程结业。内科主治医师，注册心理咨询师。
附1:
《毕淑敏作品精选》序----王蒙
如果她的署名是阿咪、狂姐、原水爆或者荷兰豆，也许我早就读过她的作品了。
然而她的名字是毕淑敏，这名字普通得如——对不起——任何一个街道妇女。
而且她说她从小就是一个好学生，她的数学与语文是同样地好（总算找到了一个喜欢也学得好数学的同行了，王蒙大悦焉！），她的开始写作源于她父亲的建议，而她的戒骄戒躁是由于儿时的母亲的教导，为了写作她在完成了医学学业以后又去上广播电视大学的文学系并以“优”的成绩毕业，继而读研究生，获得了硕士学位（有几个作家老老实实地这样学过文学？），再说，她同时是或者更加是一个医术精良的内科医生，她对此充满自信与自豪……
我真的不知道世界上还有这样规规矩矩的作家与文学之路。我本来以为新涌现出来的作家都可能是怀才不遇、牢骚满腹、刺头反骨、不敬父母（而且还要审父）、不服师长、不屑学业、嘲笑文凭。突破颠覆、艰深费解、与世难谐、大话爆破、***颤抖、充满了智慧的痛苦天才的孤独哲人的憔悴冲锋队员的血性暴烈或者定医院住院病人的忧郁兼躁狂的伟人枣怪物。
毕淑敏则不是这样。她太正常、太良善，甚至于是太听话了。即使做了***，似乎也没有忘记她的医生的治病救人的宗旨，普度众生的宏愿，苦口婆心的耐性，有条不紊的规章和清澈如水的医心。她有一种把对于人的关怀和热情、悲悯化为冷静的处方，集道德、文学、科学于一体的思维方式、写作方式与行为方式……
所以就更显得毕淑敏的正常、善意、祥和、冷静乃至循规蹈矩的难能可贵。即使她写了像《昆仑殇》这样严峻的、撼人心魄的***，她仍然保持着对于每一个当事人与责任者的善意与公平。善意与冷静，像孪生姐妹一样地时刻踉随着毕淑敏的笔端。惟其冷静才能公正，惟其公正才能好心，惟其好心世界才有希望，自己才有希望，而不至于使自己使读者使国家使社会陷于万劫不复的恶性循环里，也许她缺少了应有的批评与憎恨，但至少无愧于、其实是远远优于那些缺少应有的爱心与好意的志士。她正视亡与血污，下笔常常令人战栗，如《紫色人形》《预约亡》，但主旨仍然平实和悦， 她是要她的读者更好地活下去、爱下去、工作下去。她宁愿意忏悔“我”的多疑与戒备大过，歌颂普通人性（《翻浆》，而与泛恶论的诅咒与煽动迎迥异其趣。至于她的散文就更加明澈见底了。
她确实是一个真正的医生，好医生，她会成为文学界的白衣天使。昆仑山上当兵的经历，医生的身份与心术，加上自幼大大的良民的自觉，使她成为文学圈内的一个新起的、别有特色的、新谐与健康的因子。
而另外的多得多的天才作家的另一面，实在是文学界的病友。我尊敬与同情我的病友，我知道世界上许多伟大的作家都有病，他们太痛苦了，他们因痛苦而益发伟大了。但同时我也赞美与感谢大夫，为了全国人民的身心健康，我祝愿在大夫与病友的比例上不至于出现太大的失调。有病人也有医生，这才是世界，这才有各种写不完的故事。
不知道这是我的幸还是不幸，不知道这是不是我的被误解与被攻击的原因之一，我既觉得病人之可哀可叹，又觉得医生之可亲可信，特别是当我给一个比我年轻的作家作序写评的时候，我承认每一片树叶的价值。当然，我宁愿多称赞一点祥和与理性，我也许又发放了太多的苦口的良药，真对不起。
附2:
文学的白衣天使---柴福善
“文学的白衣天使”，是王蒙专门说给毕淑敏的。毕淑敏一方面文学，一方面大夫，几十年的人生经历，这几个字便太贴切不过地概括了。
1969年，北京的“”正轰轰烈烈，不满17岁的毕淑敏，却悄然穿上军装，告别北京，作为藏北第一批女兵，到达共和国这块最高的土地戍边了。这是喜马拉雅山、冈底斯山和喀喇昆仑山聚合的地方，平均高度在海拔五千米以上。前不久，我陪她考察京东丫髻山森林公园，毕竟是春天，天格外地蓝，阳光格外地暖，空气格外地清新，她深吸一口，仿佛要把这蓝天这阳光这空气，全吸进去，而后慨叹一声：藏北哪有啊，空气稀薄，缺氧使人简直难以生存。她不明白，那么高的山上，阳光照着，觉不出暖和。当时与她同去的共有5名女兵。那个部队从来没有女兵，破天荒了。及至今天，首长告诉她：现在也没有，她们是唯一的，后无来者了。三年后，她去新疆军医学校学习，原本要去军医大的，因受***影响，重灾区的军医大迟迟未招生，又不能再等，只有先走为上。在校成绩优异，院方要她留校，想把她培养成一名出色的外科医生。如果真的留校了，一心于救扶伤的事业，或许真的能成为一名出色的外科医生，一名教授专家，那么是否还会有今天一位几乎家喻户晓的出色的女作家，一位国家一级作家？她真心地感谢母校对她的厚爱与挽留，她对我说：部队培养一个医生不容易，她不回去，以后所在的部队就没有名额了。她毅然回到阿里那个地方，谁料女兵们都调了，报道时干部科长翻出过去的名单，查出有个毕淑敏，性别中写的却是男性，因为这几年里部队已无女兵了。一干就是5年，直到1980年转业回北京进工厂，做医务所长、主治医师，1991年成为专业作家，前后行医22年，对医生职业，她是情有独钟，一往情深，尤其有几条生命就是在亡边缘，她一把手拉回的。看到一个个生命的复活与重新焕发青春，那份情感非常人所能体味。
她父亲也是一位军人，官至师级，在文学艺术方面有很好的天赋，只是由于那一代人所处的环境，老人家一生戎马，始终未能从事文学。一天，父亲突然对她说：我看你是可以写一点东西的。她也确实想把藏北的军旅生活表现出来，在父亲的鼓励下，悄然动笔了，一周内就完成处女作《昆仑殇》。这是1986年，她34岁时。对于一个从未写过东西的人来说，起手就中篇，难免没有底数与把握。丈夫芦书坤骑着自行车送到***文艺出版社.可往往也有例外，这部中篇第二年在《昆仑》杂志发表，引起轰动，并获第四届“昆仑文学奖”，她从此步入中国文坛。这期间，她边做医生边写作，后来，发觉写作与医生是不可以同时做的。她十分敬重医生的职业，尽管她做基层医生，危在旦夕的病不多，但也要全心全意地做好，不能分心，这是一个务实的世界，不能随意夸张修改延误，更不能有丝毫失误，毕竟人命关天，责任感事业心要她必须这样想这样做。所以，她所在厂的一名下岗职工，恰到她朋友家做保姆，谈起她来，连连称赞好大夫，眉飞色舞地谈了半天，结果连该干的活都没干。她深知写作是一个想象的世界，虚拟的世界，可以夸张，不满意还可以修改，甚至推倒重来，即使写完了，发表了好，不发表也无所谓，毕竟是自己的事，与人无碍。她成天在这两个世界跳来跳去，总觉处一种两难境地。这时，中国有色金属总公司慧眼识才，调她去做专业作家，悬壶济世22年，要她从此脱下白大褂，离开医生岗位，内心很痛苦，实在难下决心，况且她已近不惑之年，对以后的创作没有把握。她手里足足攥了两个月的调令，一番痛苦的徘徊思考，最后还是脱下白大褂，放下手术刀，有所取有所舍，有所为有所不为，人生很难样样兼顾，鱼与熊掌全得。她自此一心一意写作了，写作，又深感底气不足，便想方设法弥补，先是自学广播电大中文系课程，而后又拿下文学硕士，现在正攻读心理学博士。王蒙说她“我真的不知道世界上还有这样规规矩矩的作家与文学之路。”她就是以这样坚实的脚步，一步一步走到文坛的今天。
迄今为止，她已发表近四百万字作品，主要是***和散文，其内容归拢来，一是反映藏北军旅生活，二是反映医生方面的生活，作品中始终关注关怀着人的生存状态，除去***生活与做医生的特殊经历，还有就是她做女人做母亲的天性使然。故此，几乎她每完成一部作品，总会造成文坛轰动，引起社会反响，虽没有大红大紫于一时，作品却可持久地一版再版，如散文集《素面朝天》，多次重印；厚厚地八卷本《毕淑敏文集》，2002年1月发行，2月即告脱销再版，在当今纯文学低迷的境况下，“毕淑敏现象”实在值得研究。她的***，因是医生，笔下便从没忘记医生治病救人的宗旨，普渡众生的宏愿，苦口婆心的耐性，有条不紊的规章和清澈如水的医心，她将对人的关怀和热情悲悯，化作一种集道德、文学与科学于一体的思维方式写作方式及行为方式。她正视亡与血污，下笔常常令人战栗，但主旨仍然平实和悦，根本是希望人们更好地活下去，让我们的社会更和谐，我们的世界更美好。可以说，她的***携带着高原的严寒，青春的沉重，生命的厚实以及对亡的冷静，足以震撼每一个人的灵魂，而冷静理智的叙述，使她的作品具有一种罕见的磅礴大气。确实，创作不仅需要作家对所写内容的熟悉，更需要作家真正刻骨铭心的体验，应当是她成功的基础。长篇《红处方》、《血玲珑》也好，中篇《昆仑殇》、《生生不已》、《预约亡》也好，短篇《紫色人形》、《一 厘米》、《女人之约》也好，勿庸置疑，她的***已风格独具，自成一家。至于她的散文，坦率地说，我更喜欢，倒不是因为我写散文就喜欢散文，她的散文实在是真性情的自然流露，对那些矫情造做虚***一类的文章，我向来是不屑一顾的，我读过她的《婚姻鞋》、《素面朝天》、《大雁落脚的地方》等多本散文集，她认为，散文是蕴涵切肤之痛的标本。心的运行是透明的，它的脚印被语言固定下来，就成了散文。***常常依心情而写，并无章法可言。散文看起来很随意，其实有着戒律，它是已经发生过的事情的感情的追述。于是散文在某种意义上就有了史的品格。在***里，她躲在人物背后窃窃私语。在散文里，她站在浮动的文学面前自言自语。正因为如此，读她的***，读出的是她对这个世界的看法与形象的演绎。读她的散文，才真正读出一个活脱脱的毕淑敏来，我知道了她17岁生日，是在藏北高原过的，战友们把水果罐头汁倾倒在茶褐色的刷牙缸里，彼此碰得山响，向她祝贺，对于每月只有一筒半罐头的她们来说，这是一场盛大的庆典。知道了她背负武器、红十字箱、干粮、行军帐篷，徒步跋涉在无人区，攀越六千多米高山时，心脏仿佛随着急遽的呼吸而迸出胸膛，仰望头上顶峰云雾缭绕，俯视脚下渊薮深不可测，年轻的她第一次想到了。知道了她给20岁的班长换血染的尸衣，知道了她28岁转业回京，结婚、生子，操持家条，一个女人来到这个世界上该干能干的事情，她都很认真地做了，贤妻良母，好大夫，优秀作家，这是人们众口一致的评价。
就创作而言，她是当今文坛最具实力和个性的女作家之一，获海内外文学奖30余次。而她依然很谦虚，无论何时何地，从不张扬自己。这种品格，应该说是来源于母亲。她出生新疆巴岩岱，半岁时母亲抱着她一路颠簸一路风尘地来到北京。当年王蒙下放落户新疆，也是巴岩岱，一次她母亲与王蒙相见，大谈巴岩岱，谈得她好感动，以至后来竟陪着母亲，专程赴巴岩岱寻根。这次来京东丫髻山，她母亲虽已72岁高龄，也来了，每遇坡坎，她总上前搀扶，有些地方，母亲去不了，她宁可不去也要陪伴母亲。有时我们光顾说什么了，她以为母亲落在了后边，忙喊着回身去找，不想母亲趁说话之机，先慢慢地到前边石头那儿等着了。看得出，她不但相夫教子，而且极孝顺母亲。贤惠善良，以这种品格与心境立身于世，并进而去创作，作品能不感人能不深受读者喜爱能不经受住时间的检验么？人品与文品毕竟是统一的。
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全文：
九岁的凡卡·茹科夫，三个月前给送到鞋匠阿里亚希涅那儿做学徒。圣诞节前夜，他没躺下睡觉。他等老板、老板娘和几个伙计到教堂做礼拜去了，就从老板的立柜里拿出一小瓶墨水，一支笔尖生了锈的钢笔，摩平一张揉皱了的白纸，写起信来。
在写第一个字以前，他担心地朝门口和窗户看了几眼，又斜着眼看了一下那个昏暗的神像，神像两边是两排架子，架子上摆满了楦头。他叹了一口气，跪在作台前边，把那张纸铺在作台上。
“亲爱的爷爷康司坦丁·玛卡里奇，”他写道，“我在给您写信。祝您过一个快乐的圣诞节，求上帝保佑您。我没爹没娘，只有您一个亲人了。”
凡卡朝黑糊糊的窗户看看，玻璃窗上映出蜡烛的模糊的影子；他想象着他爷爷康司坦丁·玛卡里奇，好像爷爷就在眼前。——爷爷是日发略维夫老爷家里的守夜人。他是个非常有趣的瘦小的老头儿，65岁，老是笑眯眯地眨着眼睛。白天，他总是在大厨房里睡觉。
到晚上，他就穿上宽大的羊皮袄，敲着梆子，在别墅的周围走来走去。老母狗卡希旦卡和公狗泥鳅低着头跟在他后头。泥鳅是一条非常听话非常讨人喜欢的狗。它身子是黑的，像黄鼠狼那样长长的，所以叫它泥鳅。
现在，爷爷一定站在大门口，眯缝着眼睛看那乡村教堂的红亮的窗户。他一定在跺着穿着高筒毡靴的脚，他的梆子挂在腰带上，他冻得缩成一团，耸着肩膀……
天气真好，晴朗，一丝风也没有，干冷干冷的。那是个没有月亮的夜晚，可是整个村子——白房顶啦，烟囱里冒出来的一缕缕的烟啦，披着浓霜一身银白的树木啦，雪堆啦，全看得见。天空撒满了快活地眨着眼的星星，天河显得很清楚，仿佛为了过节，有人拿雪把它擦亮了似的……
凡卡叹了口气，蘸了蘸笔尖，接着写下去。
“昨天晚上我挨了一顿打，因为我给他们的小崽子摇摇篮的时候，不知不觉睡着了。老板揪着我的头发，把我拖到院子里，拿皮带揍了我一顿。这个礼拜，老板娘叫我收拾一条青鱼，我从尾巴上弄起，她就捞起那条青鱼，拿鱼嘴直戳我的脸。
伙计们捉弄我，他们打发我上酒店去打酒，他们叫我偷老板的黄瓜，老板随手捞起个家伙就打我。吃的呢，简直没有。早晨吃一点儿面包，午饭是稀粥，晚上又是一点儿面包；至于菜啦，茶啦，只有老板自己才大吃大喝。
他们叫我睡在过道里，他们的小崽子一哭，我就别想睡觉，只好摇那个摇篮。亲爱的爷爷，发发慈悲吧，带我离开这儿回家，回到我们村子里去吧！我再也受不住了！……我给您跪下了，我会永远为您祷告上帝。带我离开这儿吧，要不，我就要了！……”
凡卡撇撇嘴，拿脏手背揉揉眼睛，抽噎了一下。
“我会替您搓烟叶，“他继续写道，“我会为您祷告上帝。要是我做错了事，您就结结实实地打我一顿好了。要是您怕我找不着活儿，我可以去求那位管家的，看在上帝面上，让皮鞋；要不，我去求菲吉卡答应我帮他放羊。
亲爱的爷爷，我再也受不住了，只有路一条了！……我原想跑回我们村子去，可是我没有鞋，又怕冷。等我长大了，我会照应您，谁也不敢来欺负您。
“讲到莫斯科，这是个大城市，房子全是老爷们的，有很多马，没有羊，狗一点儿也不凶。圣诞节，这里的小孩子并不举着星星灯走来走去，教堂里的唱诗台不准人随便上去唱诗。有一回，我在一家铺子的橱窗里看见跟钓竿钓丝一块出卖的钓钩，能钓各种各样的鱼，很贵。
有一种甚至约得起一普特重的大鲇鱼呢。我还看见有些铺子卖各种抢，跟我们老板的枪一样，我想一杆枪要卖一百个卢布吧。肉店里有山鹬啊，鹧鸪啊，野兔啊……可是那些东西哪儿打来的，店里的伙计不肯说。
“亲爱的爷爷，老爷在圣诞树上挂上糖果的时候，请您摘一颗金胡桃，藏在我的绿匣子里头。”
凡卡伤心地叹口气，又呆呆地望着窗口。他想起到树林里去砍圣诞树的总是爷爷，爷爷总是带着他去。多么快乐的日子呀！冻了的山林喳喳地响，爷爷冷得吭吭地咳，他也跟着吭吭地咳……要砍圣诞树了，爷爷先抽一斗烟，再吸一阵子鼻烟，还跟冻僵的小凡卡逗笑一会儿。
许多小枞树披着浓霜，一动不动地站在那儿，等着看哪一棵该。忽然不知从什么地方跳出一只野兔来，箭一样地窜过雪堆。爷爷不由得叫起来，“逮住它，逮住它，逮住它！嘿，短尾巴鬼！”
爷爷把砍下来的树拖回老爷家里，大家就动手打扮那棵树。
“快来吧，亲爱的爷爷，”凡卡接着写道，“我求您看在***的面上，带我离开这儿。可怜可怜我这个不幸的孤儿吧。这儿的人都打我。我饿得要命，又孤零零的，难受得没法说。我老是哭。有一天，老板拿楦头打我的脑袋，我昏倒了，好容易才醒过来。
我的生活没有指望了，连狗都不如！……我问候阿辽娜，问候独眼的艾果尔，问候马车夫。别让旁人拿我的小风琴。您的孙子伊凡·茹科夫。亲爱的爷爷，来吧！”
凡卡把那张写满字的纸折成四折，装进一个信封里，那个信封是前一天晚上花一个戈比买的。他想了一想，蘸一蘸墨水，写上地址。
寒风呼呼地刮着，大街上的人都裹着厚厚的棉袄，而凡卡呢，穿着一件单薄，有5、6个补丁的破衣裳；裤子呢，只有半条。因为，老板觉得凡卡有时太不听话了，打他也不能消气，便叫他心爱的狗来扯凡卡的裤子，久而久之，凡卡的裤子就被扯得只剩下半条了。
凡卡没有袜子、鞋子，他只能赤着一双被大雪冻得通红的脚走在冷冰冰的大街上。时不时，凡卡还得紧一紧腰带……
突然，凡卡对面飞来一辆马车，凡卡没注意，顿时倒在了血泊之中。“吁——”马车停了下来。原来是喝得醉醺醺的邮差驾着马车撞到了凡卡，邮差非但不下马车救凡卡，而是轻蔑地对凡卡说：“穷小子，撞活该！写封信——不贴邮票，不写收信人地址，谁给你寄！”
说完，便用手一撕，再一撕，再撕，再撕……手一扬，风一吹，凡卡给爷爷写的信变成千万只蝴蝶，漫天飞舞……凡卡用剩下的最后一口气，轻轻地叫了一声：“爷——爷……”用剩下的最后一点力气，捡了一张碎片，放在胸前，慢慢地去了……
太阳升起来了，柔和的阳光照在凡卡瘦小的身子上，他嘴唇发白，嘴角却挂着一丝微笑：他可能在想，爷爷一定会来接他脱离苦海的。
出处：出自俄国作家契诃夫创作的短篇***《凡卡》。
扩展资料：
艺术特色：
***的开篇是一个陈述句，交代了时间，地点，人物和***。整篇故事没有波澜起伏的情节，也没有华丽耀眼的主人公，通篇都是借凡卡之口，通过描写凡卡给乡下的爷爷写信这个过程，从凡卡的视角出发去审视这个世界。
从叙述中我们得知小凡卡因为不小心睡着遭到了老板的毒打；看到了凡卡被老板娘用青鱼***地戳了脸；还看到了那些伙计怂恿凡卡去偷老板的黄瓜而饿肚子的场景。
为了把情节表现得真实感人，作者在艺术上进行了周密细致的构思，因为凡卡是一个才九岁的孩子，所以作者把书信和叙事互相穿插起来，使两者水融，真切动人。
这篇***完全***用书信体，凡卡的悲惨境况，他对家乡生活的怀念，以及他的希望，全部由他用信写出来，那么这封信就要写得很长，很有条理，这就令人难以相信，一个九岁的孩子会有这么大的本领。
何况他还没有条件享受正规的文化教养，只不过他的母亲在老爷家里做女仆时**没事做才教他读书写字，他现在才能拿起笔来给爷爷写信，而要这样一个小孩写出那种有条有理的信就更是不可能的了。
百度百科-凡卡
台湾人们的风土人情，回答好加分！！！
公元七四九年，***：
1.在一家酒馆中，几名酒客和老板正在讨论着法兰克护教团给民带来的麻烦。这时，一名看上去有东方血统的青年男子走进酒馆，向老板询问哪里有开往***的船只，他就是游戏的主人公赛特。忽然，两名法兰克士兵冲进酒馆闹事，为防止身份泄露，赛特出手击昏了他们。
2。战斗结束后，赛特从酒馆老板处得知那些***商人都被当作异***关在了教堂中。可来到教堂后，赛特发现那里守卫森严，无法进入。在教堂边的树林里躲着小路克，他告诉赛特在墓园有一个通往教堂的地下通道。
3.来到墓园，在左上角有一个没刻字的墓碑，调查后就会发现通道。这是游戏中的第一个迷宫，难度不高。在通道的尽头赛特遇见了一个怪物，所幸它还不算太难对付。注：在轩辕3中，所有的迷宫都不是很难，无非是一些简单的十字路口，三叉路口之类，而且路也好认，和以前的仙剑奇侠传比起来简直就算不上是迷宫。所以在以后的文章中，除某些特殊地段外，我不会对迷宫的走法做详细叙述。此外，由于每个迷宫都不是很大，各位最好尽可能都逛完，以免遗漏一些重要物品。
4.出了通道，就来到了教堂的后门，在那里赛特遇见了教士约瑟，从他口中得知那些异***都被关押在教堂的地下牢房中，要进去得先打开教堂两旁塔楼上的开关。
5.打开两个塔顶上的开关后，赛特到教堂大厅，在祭坛下打开了一个秘门。他进去后干掉守卫的士兵，救出里面的囚犯。他们在感谢过赛特后，告诉他那些***商人已被带往广场，正要被处以刑。
6。在离开前，赛特发现在最左边的牢房里还有一名奄奄一息老人，奇怪的是他居然知道赛特的名字。在给那个老人喂了一些水后，赛特随着他走出牢房。可那老人并不肯离开，而是在祭坛上画了一个六角星，召唤出了妮可。
7.虽然赛特很不情愿，可还是禁不住妮可的软磨硬缠，而同意带上她一起冒险。出了教堂，来到中心广场，火刑马上就要开始了。赛特在发现总共只有三名士兵后，决定立刻出手搭救。
8.在击败了骑士团长麦尔斯后，赛特带着众人离开***城，出城前，见到了一名古怪的教士康那里士。众人来到了位于***右下方的山洞，这里藏着一艘船，可是由于缺少了航海图，无法出航。从那些***人的口中，赛特得知他们身上的东西包括航海图在内都被收缴，送到了***城左上方的修道院内。
9.赛特来到修道院，从右边的一个门进去，里面又是一个迷宫。在最深处的大厅里，他找到了修道院长，在赛特的“劝解”下，他终于交出了藏宝图。不过在离开修道院时，遇见了麦尔斯和法兰克护教团。由于双方人数悬殊，妮可叫出了火神姆斯比尔。
10.赛特回到山洞，可是那几个***人却不见了，据剩下的人说，他们去外面的一个山洞寻找食物和水，可过了很长时间都没回来。
11.那些***人所去的山洞在地图的左下方。他进去后，在迷宫的右上角找到了那两个***人，他们被一个妖怪抓住。赛特让两个***人先走，自己留下对付那个妖怪。
支线任务：
1.墓地的财产分配问题：这个数学题很简单的啦，正确答案是4，2，1
2.墓地的数学家年龄问题：你只要按它所列条件写一个方程式就可以算出来了，答案是84。答对后可从教堂大厅那两副壁画里找到一些东西。
3.小狗的宝藏：在***广场上会有一个妇人说她家的小狗常和其它狗聚在一起，好象在开会。你在住宅区的路灯附近可找到它们。如果你这时已经带上了妮可，她就会告诉你小狗说话的内容，按它们所说可在墓地找到一些东西。
4.陶德的珍珠：在住宅区有一个叫陶德的老人，他会托你帮他买珍珠。去广场附近找到派恩，然后从巷子进去，在里面的一个房子里可以找到他的妻子，说上几句后就能买到了。
5.花语的含义：在广场，尤金会托你向蒙妮卡询问花语的含义。蒙妮卡在住宅区的桥附近。
6.贾西的侄子：在住宅区的一栋房子里，有一个叫贾西的老人，他非常担心他外出经商的侄子亨利。你可以在***右上角的法兰克关卡找到亨利，在和他交谈后回去找贾西复命就可以了。
7.红宝石：在***广场的左下方你会遇见珠宝商布尔诺，他正为无法收全要上交的红宝石戒指而烦恼。你可以从广场右上方（护民官家附近）的巷子进去，在里面的一块草地上找到***商人西鲁士，他会卖你戒指。
8.修道院的音乐宝箱：对于象笔者这样的音盲来说，这恐怕是游戏中最难的一个谜题。两个宝箱的正确弹法如下：第一个：5334221234555第二个：11556654433221按键分布见图
9.洁西卡与贝丝的地下室：在修道院你会发现有许多人被关在牢房里，其中最左边牢房里的人会告诉你大厅中央四只石狮子中的一个有开牢房的秘密开关。找到右上方那只石狮子，它会向你问一个问题，答案是666（VIVIVI），这样就能把牢房里的人救出来了。其中洁西卡会送你一把钥匙，你可以用它打开洁西卡与贝丝家里的地下室（在***的住宅区），里面是一个迷宫。可以找到不少宝物。
移动岛：
1.杀败弑肉妖，回到船上，终于可以启程前往***了。在海上没航行多久，赛特一行就遇到了交战中的法兰克人和。在最左边的一条船上，赛特遇见了教士康那里士，他用魔法召唤出了一座岛屿，并带着即将战败的法兰克人逃到了岛上。
2.在岛上有一座奇怪的城堡，进去后，在城堡大厅里有旅馆和道具店。从大厅左侧的门进去，在城堡四楼会找到康那里士和麦尔斯。
3.打败康那里士后，走出城堡，向门外的护民官报告了一下情况。然后回到城堡大厅，这时大厅右边那扇门会打开，进去后在花园里发现麦尔斯。
4.麦尔斯离开后，妮可发现在花园中有几尊奇怪的石像，而且他们居然还会说话。原来这些石像是这座岛的守护精灵，他们有使这座岛移动的能力，不过赛特得先接受他们的两个考验。
5.第一个考验是到城堡二楼的大厅取一样宝物。在大厅里找到了宝箱，不过里面有一个高地骷髅怪，在击败它后，赛特得到了石像需要的宝物冥海神石。
第二个考验是利用刚得到的冥海神石激发赛特的超能力，让他回到过去拯救自己。这次的敌人是在修道院出现的火神姆斯比尔。对付他用妮可的冰系魔法比较有效。
6.在通过了这两个考验后，石像们终于肯移动岛屿了。在航行了几个月后，海面上忽然出现了一个不明物体，并迅速的向赛特他们移动过来。石像们要求赛特去调查一下。
7.赛特上到城堡2楼的了望台，不过距离太远无法看见。他只好回到大厅向哈伦借了一个水晶镜。回到了望台，赛特发现那个移动的物体是一座巨大的冰山，就在他准备发出警报时，冰山撞上了移动岛，此外还出现了一个舰队。
8.回到花园，石像告诉赛特这是蓝人的基地。就在这时，一个蓝人忽然闯入，还把小狗给冻住了。来到大厅，发现那里的人也都被冻住了，要救他们，就得去冰山一趟。
9.赛特上到冰山，从顶端的洞口进去，在一条通道里发现了一座奇怪的石像，在干掉几个出现的蓝人后，那石像发话了。原来他也是城堡花园中的石像中的一个。赛特带着他回到花园，那些石像会运用他们的力量使岛上的火山爆发，把冰山炸开。
10.回到冰山，从那扇刚被震开的门进去，赛特在里面的大厅里见到了冰魔神，战胜她后，妮可会因吃醋离开，而岛上的石像则会错了意，又向冰山上轰烧了一块熔岩。赛特必须在5分钟内从岛上逃出，否则就会和这座冰山一起沉入海底。
11.回到花园，赛特正要责问那些石像，忽然冰魔神再次出现，并附身到了薇达身上。在打败冰魔神后，石像们把她冻住，不过岛也因此无法移动。幸好薇达的船正好要回***，赛特一行就乘船离开了这里。
支线任务：
在岛的右上方有一个洞穴，在洞穴最深处的箱子里可以找到阿高司。如果你身上有牛头鱼和妖猫这两种怪物（洞里就可以遇到），就可以救它出来，作为你的护驾或在战场上使用。但你要在石像轰击冰山前去找它，否则洞口会被封闭。
波斯（大食）：
1.下岸后，赛特和薇达来到了大马士革，从城里的占卜师口中得知肯迪***住在大马士革城外。
2.出城，穿过右下方的叙利亚森林，在沙漠中找到肯迪***家，可发现***已经去世，只剩他的孙子小肯迪，不过赛特还是决定留下来学习。
3.一天，执政官麦尔丹带着一群士兵，从肯迪家抢走了一张记载着一个恶魔封印地点的秘密地图。为了防止他利用那个恶魔的力量来对付薇达，赛特和小肯迪出发前往魔鬼的封印之地培德莫尔。
4.来到培德莫尔，赛特略施小计引得门口的守卫自相残杀。进入陵墓后，赛特和小肯迪找到了麦尔丹。
5.麦尔丹正为找不到出口而烦恼，根据老肯迪留下的提示，按动墙上的一块**的砖头，就能把秘门打开了。
接下来又是一个特别的机关，你要认真听小肯迪的解释，应该不难解开。
十二宫属性如下：从右向左：双鱼座（水）、白羊座（火）、金牛座（地）、双子座（风）、巨蟹座（水）、狮子座（火）、处女座（地）、天秤座（风）、天蝎座（水）、射手座（火）、魔蝎座（地）、水瓶座（风）在打开水、火、地、风四门，并按动里面的开关后，正中的天之门就打开了。
6.进去后，终于见到了传说中的恶魔。不过出乎意料的是，所谓的恶魔其实不过是一个善良的精灵。而当年正是因为麦尔丹的滥杀无辜才使得她在一怒之下杀了那些作恶的士兵。
7.精灵将麦尔丹关到墓室，接着众人走出陵墓，在出口遇见了鬼猴王。战胜鬼猴王后，忽然发现沙漠中出现一道奇异的红光，而妮可也感觉到了一股浓烈的魔界气息。
8.赛特一行赶到沙漠中央，发现那里已是尸横遍野，在从幸存者口中了解情况后，众人决定进魔法阵救薇达。
9.从魔法阵进去后，大伙儿发现这是一个诡异的迷宫，在迷宫的深处，再次遇见康那里士，但他施诡计将赛特等人关进狱中。幸好薇达及时出现，将大家从监狱中救出。
10.在迷宫再次遇见康那里士，他正准备对麦尔斯施加某种法术。战胜康那里士后，众人离开血腥迷宫。
11.从血腥迷宫出来，赛特发现自己来到了大马士革的***寺。由于听说王宫发生异变，众人急忙赶往那里。在宫殿门口，听说里面出现了妖怪。在王宫中，先是遇见了僧人慧彦，之后出现黄雷和机关兽。
12.打败机关兽，进入王宫内厅，又遇见黄雷，再次击败他的机关兽，黄雷逃走。13.在王宫找到黄雷，不过又被他逃走。之后赛特决定向慧彦***学习中华文化。
支线任务：
1.珍珠分配问题：在大马士革的珠宝商的家里，有三名女人正为如何分配珍珠而烦恼，分配方法为：9，6，2，回答正确后会得到熏衣草。
2.阿里的宝箱：在大马士革阿里的家里，你会看到地上有一大堆宝箱，与阿里交谈后，他会请你帮他看房子。如果你企图从那些箱子里拿东西或过早离开，都会被阿里发现。你只有在房间里静侯至阿里回来，这样他就会让你从几个箱子里随便挑一个作为奖励。
3.中国剑：在大马士革的商人安萨里拉齐会以1500元卖你一把中国剑（你须有耐性，跟他多聊几次）。之后在巴格达他会以3000元向你买回；如果不卖的话，在长安会有人帮你把它开封为鱼肠剑。
4.辜露与祖旺在大马士革***寺前的走廊上会见到公主辜露，她是因为国家被灭而被抓到这里的，马上就要被带到奴隶市场拍卖。在与辜露交谈后，就会有士兵把她带走。要救她有两种办法：
A：直接去奴隶市场，列拉会把辜露买走，然后去列拉家（***寺左下方），她会要你用封印之剑来换辜露的自由。
B：在辜露被带走后，先出大马士革，去下方的叙利亚森林。在森林里你会见到祖旺——辜露的未婚夫，不过受了伤。在给他一帖回复剂后，你会得到魔晶矿A，然后离去。现在再去奴隶市场，祖旺会救下辜露，还会送你一双神驼鞋，你也可以省下一把封印之剑。
巴格达：
1.在几个月的学习后，赛特决定和慧彦前往中国，临走前，和薇达比武。
2.经沙漠向右走，沿丝绸之路来到了巴格达。
3.在旅馆里遇见了慧彦师弟慧荣的侄孙女陈瑞莲。从她口中得知，要见石国王子只要去北方的山洞拿到暗黑修罗帖就可以了。
4.战胜宝箱里的妖怪，取得暗黑修罗帖后回到巴格达，石国王子会用四名守卫来试探你的实力。
5.战胜守卫后，进入帐篷，再次见到麦尔斯，慧彦会要求去请唐军退兵，可受到麦尔斯阻拦，赛特被打伤。
6.幸好得到慧彦相助，众人方能逃出，慧彦还顺便抓了石国王子做人质。
7.在绿洲出现了一个幻影石国，石国王子也忽然失踪，赛特一行在幻影石国的水井里发现了一条通道。
8.在地下迷宫中找到了石国王子，之后蜃楼王出现，打败他后幻影石国消失。注：在这个迷宫的水道上会漂浮着一些箱子，不要忘了开箱。
9.离开绿洲后，众人向中国西域出发，结果在怛罗斯遇见黄雷和他的士兵。在打败黄雷的机关兽后，大食兵出现。
10.慧彦让赛特和石国王子先往上逃，自己下山阻止两军交战。最后唐军大败，而慧彦则杀身成仁。
注：在山上，有时候要撬落一些石头后才能继续前进（图A2）。
11.赛特一行被薇达俘虏，就在他们为是否要回波斯争执时，赛特忽然昏倒。他当醒来时，发现自己已成为波斯的最高执政官。
12.在大厅见到麦尔斯后，就出兵攻打中国，可在经过怛罗斯时，出现了慧彦的魂魄，赛特潘然悔悟，决定和慧彦一起上天上寻找轩辕仙人。
13.在上天山的路上，遇到了麦尔斯等人的阻挡，不过赛特还是成功到达了山顶，找到了轩辕仙人。在他的帮助下，发现这五年发生的事情其实都是蜃楼王搞的鬼。
14.在弄清一切情况后，赛特和慧彦的前生李靖一起出发前往中国。
中国：
1.来到长安，李靖让赛特先去找白连仪。在见过白大人后，赛特决定先上少林一趟，了却慧彦的遗愿。
2.在少林门口见到悟缘，后者要求赛特从木人巷进少林。出木人巷后，和悟缘一起上洛阳找黑坛教***黄八，在洛阳妓院中得知黄八去了长安。
3.在长安西市的杜康居外见到有人被杀，并得知黄八逃到了旧长安废墟。在废墟的左边找到黄八，杀他后，在迷宫中遇见王思月。
4.赛特发现一堵可疑石墙，需要用***炸开。他在废墟中找齐硝石、硫磺、木炭和竹筒后，回长安西市的杂货店找老古制造***。
5.回废墟炸开石墙，在里面发现康那里士和人骨佛堂。由于受惊过度，悟缘被康那里士变成妖怪，在打败妖怪后，悟缘恢复原状。
注：在旧长安废墟多逛逛，里面有很多好东西，用键盘会比较好找。
6.回长安王大善人家，见到慧荣。黄雷出现，打败他带来的机关兽后，黄雷炸毁了王大善人家，只有王思月侥幸逃出。
7.带上王思月来到白大人家，他答应带赛特去见皇上。第二天，来到朱鹊门，得知皇帝去了骊山。
8.出长安，向右走不远就能到达骊山。赛特从卫兵左边的小路进去，在树林里遇见了黑坛教主两丹子。打败两丹子后，他从小路来到唐玄皇处，并认识了林明。
9.回白府后，发现王思月被黑坛教抓走，赛特一行急忙赶到洛阳城的黑坛教总坛。在总坛门前，遇见侠客张客，大家一起上楼寻找两丹子。
注：黑坛教总坛内有两处机关值得注意。
一个是在二楼,你需要找到圆珠、太极图和天扇才能打开通往上一层的门（这些在楼内都可找到，圆珠在一楼，其余两个在二楼）。
另一个机关在四楼，你要得到两张控尸符，然后把那两个木人移动到地板上的两个按纽上才能开门。取得控尸符的方法是在中央的签筒里抽签，然后到上方的解签架上解签，多试几次就可以拿到了。
10.在楼顶终于见到了两丹子，不过他对王思月施了妖法。在战胜被控制的王思月后（先撑几回合，然后张客会破两丹子的邪法），打败两丹子，把他收入练妖壶。
11.回白大人家，然后和林明一起去安禄山家（东平郡王府），在三楼救出了被困的慧荣和张客，并打败了出现的康那里士。
12.按慧荣所说，在安禄山家中找出了军令书和起兵***书（在东厢房和救出慧荣的那个房间）。然后到黄雷书房的柜子前找到通往皇宫的密道。
13.穿过密道，终于见到了唐玄宗。为使他相信安禄山即将造反，慧荣***殉国。之后已觉醒为撒旦的麦尔斯出现，虽然赛特毁坏了他的肉身，可还是被撒旦杀。
14.五年后，在轩辕剑仙的帮助下，赛特获得了新的肉体，并记起了自己的前世。此时正值安史之乱，撒旦和康那里士乘机制造反曼陀罗阵，如不及时制止他们，就会天下乱上加乱。
15.走进下方的传送点，就会被直接送到白连仪家。出长安城，再回到汉长安废墟，在里面会遇见康那里士，然后去那个人骨佛堂。
16.从佛堂出来，在门口遇见了撒旦和康那里士（妮会在这里出现）。在再次击毁撒旦的肉体后，他逃到了里面的佛堂中，进去和他进行最后一战吧！
注：对付撒旦要加强暗系的防护，如果你有得到阿猫阿狗娃娃的话，会容易很多，否则就要做好打持久战的准备，最好多预备一些复活的药品。
DOMO工作室
我想只要是轩辕剑系列的老玩家对DOMO工作室在哪都很感兴趣。在轩辕剑三中，工作室就位于王大善人家被炸毁后的那个凉亭中。不过这回你要从那些制作人员手上拿到东西可没以往那么容易了。你得满足他们每个人的要求，然后换取签名板，在集全后才能向郭炳宏要阿猫阿狗娃娃。不过与以前常只得些没什么用的东西比起来，这次你得到的可都是一些超强的道具。具体如下：
蔡明宏：山蛇莓
取得地点：路上可拣到，也可以从商店买
杨进财：俱乐部会员卡
取得地点：在汉长安废墟
杨渊升：增肥剂
取得地点：悦来客栈一楼
吴欣睿：鲁特琴、坦普拉琴、琵琶
取得地点：鲁特琴：在***，珍珠派恩家左边房子里的壁画附近
坦普拉琴：可在巴格达的杂货店里买到
琵琶：在赛特复活后的汉长安废墟
林克敏：改装车
取得地点：在赛特复活后的汉长安废墟
刘馨韩：水果+味仙许可证
取得地点：水果在长安西市的悦来客栈2楼味仙许可证需要得到五本神津珍谱，然后到洛阳城换。
五本珍谱可在以下地方寻得：
壹：洛阳城客栈外乞丐身边的大水缸处
贰：洛阳城客栈2楼的上卿客栈招牌下
叁：洛阳城面摊附近
肆：洛阳城黑坛教总坛内
伍：汉长安废墟
注意：你要在救出王思月，送她回白家前把这些珍谱取全，然后找面摊潘老板换许可证。若是等赛特复活后再找潘老板，他是不会理你的。
高玉敏：茉莉花、熏衣草
取得地点：茉莉花
在皇宫大门（朱鹊门）的右边
熏衣草：在大马士革解决珠宝商一家的珍珠分配问题后可得到
王福生：名歌星CD
取得地点：在汉长安废墟
鲍弘修（小猫左边的屏风后）：无要求，但如果你把游戏改得太狠，就……
小猫：鱼酥
取得地点：悦来客栈掌柜身后的柜子附近
朱荣敏：人像图册
取得地点：骊山
吴东兴：DOMO游戏软体
取得地点：洛阳城黑坛教总坛内
张孝全：9000元钱
黄志荣：起初他会说不给，不过你只要不停的和他说话，最后他就会给你了。
罗国成：神秘果
取得地点：第一个神秘果会莫名其妙地消失，不过在悦来客栈一楼还可以找到第二个。
郭炳宏：水仙、七仙女、九天玄女、嫦娥、琼霜、上元夫人、蚕女
取得地点：这里的大多数都可在战斗中收到，只要注意些就可以了。只有嫦娥要炼出，或从黑坛教总坛内救出，不过你要记得先去洛阳城药店买破元仙露。九天玄女在赛特复活后的汉长安废墟内可以遇到。在你集全全部16块签名板后，就可以向郭炳宏要娃娃了。游戏***有五种阿猫阿狗娃娃，郭炳宏会随机抽取其中的三中给你，它们分别是：乐乐娃娃（攻击力5000，消耗体力200）、真梦娃娃（全体补血4000，增加30%防御力，消耗体力300）、猫王娃娃（攻击力4000，消耗体力150）、大米娃娃（单人毒系伤害3000点、消耗体力150）、红珊瑚娃娃（全体风属性伤害2000，消耗体力150）我个人认为乐乐娃娃和真梦娃娃是一定要拿到的，多取几次档吧！^-^
其他特殊物品：
1.魔晶矿：游戏***有4块魔晶矿，它们分别在以下地方：
魔晶矿A：在叙利亚森林，救祖旺后得到
魔晶矿B：在大马士革的皇宫内
魔晶矿C：在幻影石国水井迷宫里的宝箱中（漂在水面上的）
魔晶矿D：在前往天山的山洞内集全后，可去长安的兰律阁或是洛阳的松韵居换武器或防具
2.机关图游戏***有五张机关图，它们分别在以下地方：
机关图一：在前往天山的山洞内
机关图二：长安西市的兰律阁
机关图三：汉长安废墟
机关图四：少林寺的木人巷
机关图五：在王大善人家击败机关兽后得到
机关图六：汉长安废墟
同上，不过换到的是机关兽。此外，换这些东西必须在赛特复活前去，否则你会找不到人的（莫非都出去躲战祸了？）。
3.四极皇霸刀：要先集齐四把太皇刀，然后到洛阳找王老五打造。
四把刀分别在以下地方：
蓝牙：在一进天山的那个石门下（用键盘找）
阎天：洛阳城黑坛教总坛内
绿痕：安禄山家中
红叶：赛特复活后的汉长安废墟
4.隐藏物品和秘技：
在***，如果你连续敲击广场钟塔上的钟（好象是20次左右），就会得到DOMO小组的绝情猫袖箭，这在游戏初期可是个超强的兵器。
初到移动岛有两艘搁浅的船，右边那只有一个秘密房间（用键盘在船尾附近乱撞一通就可以进去），在里面可以找到武圣手镯。
在战斗时,行动值满了选单出来后，按4就能无限制的使用绝招（不过有可能会机，小心）战斗时要多用偷窃指令（装备神偷面具或乾坤袋），经常能得到一些不错的物品。
据说在游戏开始时输入男女主角姓名时用以往几代轩辕剑中的主角名字会出现一些意想不到的结果。不过，我的系统无法在游戏中正常输入繁体中文，所以无法证实这一点，各位有兴趣的可以一试，我在这里提供一些名字：
男：何坤硕、辅子彻、古月圣、宁***臣
女：江如红、纹锦
5.隐藏BOSS：
在得到阿猫阿狗娃娃后是否觉得最后的撒旦实在是不堪一击？不过在游戏中还有一个隐藏的BOSS：蚩尤，他可是要比那个没用的撒旦厉害数倍。要见到他，你首先要收集17把封印之剑（在游戏***可找到18把，最后一把在附身于赛特身上的撒旦手上），然后去天山把剑交给轩辕童子，这样你就能见到蚩尤了。在战胜他后，你可以在战斗中使用轩辕童子（攻击力8000，消耗体力600）。
为什么叫宝岛台湾
品过“冶堂”的椪风茶，接着走进台北唯一的古琴馆——等闲琴馆。这是一个充满东方诗意的空间，简单的陈设中透出禅味。馆内不时飘出古琴乐音，时而轻柔时而急促有力，令人长时间驻足。琴馆开设学习班，并有古琴讲座，是一个以琴会友之处。琴馆就像热闹台北的一盆清水，幽静而舒适。听一首古乐，即可沉淀喧嚣的心灵。
下面还有，自选。
在台北闹市中寻找清静
台北市区南部的康青龙街区，与人们传统印象中的闹市完全不同，这里没有喧闹嘈杂，没有摩登时尚，而是一片使人身心放松的雅致空间。它有一个朴实的名字——南村落。
南村落借用了纽约东区East Village充满人文气息和波希米亚味道的名称，展现台湾各个角落的风土人情，推广慢品乐活的生活方式。
走进一家名为“冶堂”的茶室，门外没有显著的招牌，推开大门，里面却是别有洞天。茶壶茶碗、各种包装的茶叶、茶内容的字画、有关茶的古今书籍，把传统的中国古典家具填充得满满当当。古朴的室内陈设加上主人精心营造的悠然环境，增添了茶室的魅力。主人何健奉上一杯热茶，邀请我们坐了下来。品品香茗，发会儿呆，再与何健聊聊有关台湾茶文化的话题，我们忽然感觉自己增添了那么多的新知识。
品过“冶堂”的椪风茶，接着走进台北唯一的古琴馆——等闲琴馆。这是一个充满东方诗意的空间，简单的陈设中透出禅味。馆内不时飘出古琴乐音，时而轻柔时而急促有力，令人长时间驻足。琴馆开设学习班，并有古琴讲座，是一个以琴会友之处。琴馆就像热闹台北的一盆清水，幽静而舒适。听一首古乐，即可沉淀喧嚣的心灵。
融合了古典与现代元素的素食馆“回流”里，摆放着插花、书法、陶器，坐在其中品尝淡雅的食物，真有一种回归自然的感觉。类似的场所，在南村落还有不少，例如卖手制布袋戏偶和台湾花布的“彰艺坊”，卖手工巧克力的小铺，卖二手设计灯饰的“火金姑工作室”。“这些小店是想把生活的底蕴和积累分享出去，是把生意做成了文化，展现出台北日常生活中人情的纹理和光辉。”南村落的总监韩良露对记者说。
到山乡感受民族风情
到台湾乡村,感受纯朴的民族风情,也是自由行的一个不错的选择。例如苗栗县南庄乡,主要居住着客家族群。苗栗客家人通常以“擂茶”款待客人,在狮头山里的歇心茶楼，我们体验到正宗的客家擂茶制作过程。
客家话中的“擂”是“用木棍研磨”的意思。擂茶是客家人从大陆带到台湾的生活方式。我们几人围着桌子坐下，制作擂茶的工具擂钵和擂棍已经摆在桌上。擂钵是口径约50厘米的陶钵，钵内有许多的沟纹，便于研磨。擂棍即是用油茶树干制成的木棒,约80厘米长。我们在主人指导下,把茶叶和花生、芝麻、瓜子、松子等作料一起倒入钵内，用擂棍研磨成粉末，加入爆米花，用开水冲泡，一股特别的茶香顿时弥漫开来。此时，呼吸着山谷中清新的空气，品一品客家擂茶，浑身都觉得舒坦。
继续向山中行进。青山绿树间有几间小木屋，南庄石壁染织工坊设在这里，供游客体验台湾原住民泰雅族的染织技艺。我们每人手持一块方形白棉布，学着工坊主人林淑莉的样儿，使用皮筋和小木棒，把棉布折成不同的造型，然后放入用当地特有植物马蓝制成的天然染料中浸泡、揉搓，过了一个多小时，一块泰雅族花布就染好了。
大鹏湾：生态休闲好去处
屏东的大鹏湾风景区，是台湾唯一的单口囊状“泻湖”，也是台湾人节***日爱去的地方，目前几乎没有大陆旅游团队到访。
大鹏湾动植物***丰富，湖边红树林可见许多招潮蟹，悠闲地在湿地上挪动着娇小的身躯。这片海茄苳树生长得十分茂密，树龄已有70年，又因位于出海口，长出的气生根十分繁茂。
坐上小艇驶向大鹏湾中心的“蚵壳岛”，全岛由蚵壳堆砌而成，涨潮时小岛全部淹没在水中，退潮时如同漂浮在水面的珍珠。
大鹏湾出海口旁的青洲滨海区拥有绵延的海滩，被誉为“台湾的夏威夷”，设有儿童戏水池、滨海步道、沙滩排球、观景餐厅等。其中的渔业文化展示馆，来自台中的小学生们正在这里参观鱼虾的捕捞过程。
爱运动的游客能在全长16.4公里的环湾自行车道上骑行，两小时的行程，随时可以驻足停留，欣赏渔村风光、夕阳海堤、红树林等美景，还可以在这儿选择军事地道探索、独木舟、风帆、手划船、碰碰船和轻航机等比较***的项目。或者出海14公里，到台湾近海唯一的珊瑚礁岛屿——小琉球去欣赏独特的地质景观。
体验丰富多彩的工业旅游
台湾的工业旅游项目不少，而且都有动手操作环节。在云林县兴隆毛巾观光工厂，我们跟随导游，参观了毛巾的设计打版、选纱、前漂、经纱、浆纱、织造等制作程序。导游还为我们讲解，如何根据色、香、味与吸水性等方面，挑选质量较好的毛巾。参观过后，该是游客体验的时间了，我们在导游的指导下，用一条小方巾，折折、夹夹，再这么一套，几分钟时间，一只只憨态可掬的小狗、小兔、蛋糕等小玩艺儿就诞生了。
老板林颖穗说，由于竞争压力太大，他们想出了制作造型毛巾这个新点子，又用旅游观光的形式进行推销，效果还真不错，不仅带动了毛巾的销售，还使游客可以通过制作毛巾造型，了解毛巾行业的相关知识。
台湾工业观光旅游的内容五花八门，既可到百年酱油工厂参观酱油和豆豉的古法制作工艺，到酒厂参观酿造过程，到自行车工厂组装一辆属于你自己的车子，又可到鞋厂看到完整的制鞋过程，到铅笔工厂制作一支笔。游客由此可以感受到台湾人经营和生活的真实状态。
台湾建省之前的历史
问题一：台湾为什么要叫宝岛台湾呢~ 1.据说在大航海时期，往来的日本、荷兰、菲律宾、西班牙..海盗曾在台湾、马祖、澎湖落脚
这些海盗以台湾为巢穴，势必也将曾经将掠夺而来的金银财宝藏在台湾，特别是台湾平原狭小，从海岸徒步用不了二天，就能进入山区，非常适合用来藏宝之用。不过宝藏传说的真实性础只能自己判断咯。
2.台湾地理位置恰於经理、政治、战争要塞，故自有史以来，皆可看到何人於台湾驻足为进军的跳板，而又因葡萄牙人途经时的赞叹又有「Formosa」之称。
问题二：中国为什么要把台湾称为宝岛台湾？ 台湾另一个著名的名称又叫福尔摩沙，是从葡萄牙语的Formosa音译而来，意思是“美 丽(之岛)胆。自古以来台湾就是我国的神圣领土，在中国古代文献里，被称为“蓬莱”、“瀛洲”、“夷州”、“琉求”等。从三国时代开始，便逐渐开拓、经营台湾，到1885年(清光绪十一年)正式建立行省。美丽富绕的台湾岛，自然***丰富，有“祖国宝岛”之称。
问题三：宝岛台湾被称为什么 应该是 东南海上的明珠,美丽岛国,东方甜岛.
还有下面这些说法，希望能帮助到你
●美丽宝岛：台湾是祖国最大的岛屿，犹如璀璨的明珠，镶嵌在万顷碧波之上。气候温润，植被茂密，四季如春，鲜花不断，“山川之美，古来共谈”。故不仅有“美丽宝岛”之称，而且更有“四季如春的花园”之赞誉。
●蝴蝶王国：台湾是世界著名的蝴蝶生长、繁殖基地。年产蝴蝶4000多万只；种类多达400余种，并有50，多种特有蝶类，不少是世界上最美，最珍贵的品种；年创汇达2000万至3000万美元。
●珊瑚王国：台湾珊瑚有300余种，占世界珊瑚各类的3/1；年产量占世界总产量的80%；95%以上供出口，是世界有名的珊瑚出口基地。
●兰花之岛：兰花是台湾省珍贵的***，在国际花卉市场上享有盛誉，品种有2000多种，每年出口创汇收入可观。驰名中外的蝴蝶兰，珍稀名贵，香气四溢，花朵似展翅欲飞的彩蝶，曾在第三届国际花展上获得冠军。
●温泉之岛：全岛处处有温泉，总数达100多个，全岛不少地方泉水淙淙，真是名副其实的“温泉之岛”。
●樟脑王国：台湾樟树驰名中外，在海拔500至1500米的山地普遍生长，形成世界最大的樟树带；樟脑年产量占世界总产量70%以上，质量好，粗制品的纯度就高达99.8%。
●天然渔场：台湾四面临海，鱼类不下500种，经济价值较高的也在100种以上。其中，以鲔鱼（金枪鱼）最多，虾次之。东北沿海特产大鲨鱼，一尾达万斤。海产丰富。
●东方甜岛：甘蔗是全岛最重要的经济作物。年产蔗糖最高曾达141万吨，占世界糖蔗5%。现在，蔗糖产量每年大约有60到80万吨左右，半数供外销。
●水果王国：台湾是世界著名的“水果之乡”。水果品种繁多，共计80多种，其中香蕉、菠萝、柑桔3种产量最多，驰名中外，质量优良，大量出口。
●鸟类之乡：台湾鸟类有400余种，占我国鸟类种数的35%以上，其***有岛类约10多种，著名的有帝雉、兰鹇、黄鹂、鸳鸯、天鹅、白额雁、黑长尾雉、台湾兰鹊等。
●海上粮仓：水稻是全省最普遍、最重要的粮食作物，种植面积近1200万亩，产值占农业总产值的44%，产量达250多万吨，基本可够居民食用。所以台湾还有“米的世界”之称。
●东方盐库：台湾西部沿海地势平坦，沙滩广布，正处于台湾山地的背风地带，晴天多，气温高，风速大，蒸发旺盛，极利于晒盐。主要盐场有布袋、高雄、七股、鹿港、北门和台南等。盐场面积在4000多公顷，年产量可在50万吨。
●植物王国：台湾植物种类繁多，高达4000余种，相当于欧洲木本植物种奖的2/3。在各类树种中，经济价值较高的就有300多种。森林覆盖率57.8%。
●动物宝库：森林是野生动物的“天然乐园”。台湾森林茂密，自然动物繁多。珍稀动物有云豹、月熊、石虎、猕猴、水鹿、黄猴貂、天鹅绒尖鼠等。
●茶叶之乡：全省茶叶种植普遍，一年四季可***，全年可***20次以上，是我国著名的产茶省区之一。茶叶品种繁多，以红茶、乌龙茶、包种茶产量最丰。年产茶叶2600至2800吨，大部分供出口。茶叶是台湾外销特产中的“不倒翁”。
●旅游胜地：台湾宝岛，美丽迷人，名胜古迹，比比皆是，从清代开始就有“八景十二胜”之说。随着旅游业蓬勃发展，台湾省民众和专家投票选出新的十二名胜。其中太鲁阁荣列榜首，是最具魅力的风景点，它以峡谷景观著称，同时更拥有高山、断崖、瀑布、河阶之美。阿里山紧跟其后，“日出、林涛、云海、晚霞”为四大奇观，经常游人络绎不绝。...>>
问题四：宝岛台湾有什么名称 秦朝称台湾为“瀛州”
三国时期称为“夷州”
隋代改为“流球”
宋朝称“毗舍耶”
明初又叫做“东番”，后来则有“鸡笼山”、“北港”、“笨港”、“台湾窝”等诸种称谓
明代万历年间，才开始有“台湾”之称
民族英雄郑成功率兵 *** ，曾改名为“东郡”
其子郑经继位时，即更名为“东宁”
清朝更名为“台湾供，并设置台湾府，隶属于福建省，这是台湾的正式定名
问题五：为什么台湾是中国的？ 80分 元朝、明朝，1281年设澎湖巡检司
清朝初期设台厦道，1727年设台湾道，1885年设台湾省，刘铭传出任台湾省首任巡抚
1945年10月，台湾光复，中华民国设台湾省行政长官公署，陈仪为首任。
台湾纳入中国行政管辖已经735年了，这735年中，除了短时间被荷兰、日本侵略者占领，一直是中国管辖，所谓“台 独”，是一些在台湾的日本遗民搞出来的，这里面的典型代表就是岩里政男。
还有，原来台湾与大陆之间的争议在于谁代表中国，对两岸同属一中根本就没有争议，现在那些“台 独 党”上台，两岸争议变成了是不是同属一中的问题，这从根本上改变了 *** 的性质。
美国和加拿大原来属于英国的殖民地，1776年美国独立，1982年加拿大独立。
问题六：宝岛台湾被称为什么 说是樟脑之岛其实也没错...
唉..我们台湾呢
最着名的...是又称为 福尔摩沙
自十六世纪中叶以后，亚洲地区的海上航运逐渐频繁，有许多航海路线通过台湾海域附近，当时的葡萄牙船只在经过台湾海面时，从海上远望台湾，发现台湾岛上高山峻岭，林木蓊绿，甚为美丽，于是高呼Ilha Formosa！这句话，即『美丽之岛』攻意思（Ilha相当于英文的island）。
当时的葡萄牙人将重心放在中南半岛，因此台湾对他们而言，只是一个路过的美丽景点，但是『Formosa』这个名称却被日后的荷兰人沿用至今，所以到现在仍有很多人喜欢将台湾宝岛称之为『福尔摩沙』
PSP轩辕剑天之痕的全攻略都拿来
1684年4月，台湾正式纳入清朝版图，是台湾有史以来首次被收编为中国的一部分。在17世纪初期清朝***起初对于台湾的统治***消极政策，治台政策尽量以较低的成本来经营建设，并视情况鼓励人民开垦，先是将十几万在荷郑时期就已居住在台湾的居民强制遣返中国原籍，再对中国人民移民台湾严格限制，禁止携带家眷，但中国沿海省分仍有不少人民冒险偷渡来台，在台湾西半部各地落脚定居，后来慢慢开始有向台湾东部开垦的行列，但为数不多。由于初期清廷从中国派来的官吏素质粗劣、官民间语言的隔阂、以及清廷对台湾住民的高压政策等，造成武装起义或骚扰***不断发生，1721年的朱一贵***、1786年的林爽文***、以及1862年的戴潮春***，被称为清朝统治下台湾的三大“叛乱案”。
到了18世纪乾隆后期开始出现大量开垦移民，而此台湾移民又以漳州人与泉州人居多。由于先来后到的土地分配冲突而相继发生泉漳械斗武装冲突争执。清治官衙控制力薄弱，无法禁绝遏止，地方官甚至藉漠视两方争斗与分化，造成两败俱伤以削减可能的叛乱力量。这种族群间的对立，造成经济与文化交流的更加困难。经19世纪末期两族群许多地方仕绅努力，才逐渐有所改善。不过到如今，族群分立观念仍多少还是受其影响。
19世纪中叶以后，随列强逐步由海路进逼中国，台湾在1860年起，开放部分港口开放对外通商。***战争期间，自1841年9月起英国舰队数度出现台湾外海，试图占领北部基隆港与西海岸中部梧栖港，但都归于失败，这是帝国主义列强对台湾清治时期第一次野心的行动。
1867年的打狗港哨船头1874年，日本藉台湾南部原住民琉球渔民***，出兵恒春半岛，即“牡丹社***”。这对清廷以往消极的台湾经营成为一种警讯。清廷在日军出兵台湾后的1874年5月27日，迅速派遣沈葆桢来台，显着地强化台湾的防卫力量，并革新台湾行政、以积极政策使台湾发展。由其继任者、福建巡抚丁日昌继承下来。随后1884年，中法战争中法国军队出兵澎湖群岛及台湾北部。这都让清朝更加重视台湾在海防上的重要性。
1885年，清朝设立台湾省，并由刘铭传出任台湾首任巡抚。
1884年中国与法国因越南的战争爆发，使得刘铭传被清廷重新启用派往台湾。刘铭传在台湾时多次击败法军登台的***，在沪尾大捷中最终使法军放弃登台。1885年清廷将台湾从福建分离出来建立台湾省，刘铭传任巡抚。到1891年为止刘铭传在台湾设立防御措施，整理军备，同时也在台湾开发和建立了许多基础设施，他督台期间台湾的第一条铁路开通，从基隆港到新竹，台湾与福建之间的第一条电缆被铺设，此外他还建立了电报局、煤务局、铁路局等一系列管理机构，使台湾在短短五年间成为当时中国最进步的省份。但是刘铭传的新政并没有考虑到官吏的廉洁以及台湾本身财政负担的问题，导致台湾省财政负担大幅增加，官员***频繁，以及人民的反抗。1889年彰化就曾经因为清田赋问题而爆发“公道大王”施九缎***。
而后至1894年12月由唐景嵩就任台湾巡抚。时已正发生中日甲午战争，由于1894年到1895年清廷在甲午战争的失败，清廷签订马关条约将台湾和澎湖之***让给了当时积极向外扩展势力的日本。台湾人建立台湾民主国对抗日本，以青天白虎旗当作国旗，以唐景嵩就任临时大总统，刘永福任大将军，但在器械不够精良和列强认为台湾民主国并没有完全脱离跟清朝的关系下（国旗与清朝国旗对应，并追随清朝，年号“永清”），并没有帮助台湾民主国，日军于贡寮登陆后，台湾民主国兵败如山倒，日本接收台湾。
嘉庆帝没有来过台湾。
有没有好看的穿越***，完结的，而且不虐的
轩辕剑-天之痕全攻略
十六年前，隋朝太师杨素携手下***杨拓以不可思议之奇术将陈国举国之兵力尽皆毁灭。陈国军师陈辅以自己孙子之性命保住陈国唯一后裔陈靖仇，并在十年间苦修鬼谷道术，同时将毕生所学教授于陈靖仇，以期复国大计。 十六年后，靖仇已长大成人。一日，师傅陈辅带靖仇来到伏魔山下……（游戏正式开始）
师傅要靖仇跟上他，沿着师傅前行的山路找到师傅后，突见天空现出妖星奇象，待师傅将身世告诉靖仇之后，两人进入山洞中找到传说中的上古神器'昆仑古镜'，可就在靖仇取起古镜的同时却突然唤醒了附身其上的远古魔兽饕餮，陈辅为救靖仇，以毕生之功力化为冰丝将自己和魔兽封在洞中并让靖仇尽快去雷夏泽寻找师伯公山先生以解救自己。
伏魔山脚，靖仇唤醒符鬼，独身踏上坎坷人生路……
出了伏魔山，靖仇来到东北方的月河村， 但却因为村里即将举行河神祭而无法去到北方的雷夏泽，无奈之下靖仇只能去到旅店暂且歇息，并遇到了满头白发的15岁女孩小雪。休息过后出旅店到对面的岳大夫家知道今年他家的女儿被选中成为河神祭的祭品，出来回到旅店却遇到小雪的弟弟小朔正在肯定老板救救小雪，原来小雪突然愿意代替岳大夫女儿成为祭品。老板爱莫能助，小朔气愤之下离开旅店，靖仇出旅店在村子中找到小朔后答应他的请求解救小雪。
走月河村树林去到月河河洞，一路去到祭奠之地，但为时已晚，小雪已经被村人丢下河洞。靖仇没有理会村人的讥讽，跳下河洞击败***冒河神的鲛鱼精后救出小雪。可等两人回到月河村的时候看到的却是鲛鱼精滥杀无辜村民的惨剧，虽然两人合力再次击败了鲛鱼精，但视小雪为扫帚星的村民却无法容得下她，失去了亲人的小雪只能随着靖仇一起踏上江湖……
来到月河村北方的雷夏泽，靖仇虽然见到了公山师伯，可惜师伯因为协助义军而被宇文太师的'黄金剑（轩辕剑）'所伤，虽侥幸保住性命，但已无余力去解决师弟陈辅。还好公山夫人告诉靖仇只要找到另一上古神?quot;神农鼎'，用其所炼之药便能化去公山身上之剑气，如果时间来得及，靖仇的师傅还能得救。但据说'神农鼎'已经落在了宇文太师手上，公山夫人建议靖仇不妨先去先前保管'神农鼎'的北方鲜卑族的拓拨部落一探。（在雷夏泽可以和屋门口公山师伯的孙女公山梦玩猜数字游戏，如果四个数字完全猜对则能得到'不老之泉水'，笔者得到的答案是3、5、6、0）
来到北方的黑山镇，发现镇上竟然都是女人，打听之下才知道镇人的男人都被抓去了充军，而这两天出现的隋兵竟然连男童都不防过，要将他们抓去杀后以童子血给什么郡主养颜，进客栈后靖仇听到外边有喧哗声，出去一看正是隋兵在捕捉男童，靖仇正要出手相救之时，拓拨部落首领的妹妹拓拨玉儿出现将隋兵杀，但隋兵首领高尉官忽然化身为魔将玉儿击伤，靖仇遂出手相救。但讨厌隋人的玉儿并不领这个情，倒是随后赶来的玉儿的姐夫张烈（三郎）热情相邀靖仇去客栈一会，靖仇因此获得了'神农鼎'的消息并决定和张烈（张烈会加入战斗队伍）一起去附近的隋军军营一探究竟。
（在黑山镇可以接下药店老板女人的找寻九种花木的任务，此外如果和镇口右边门前有老头的屋子中的小女孩猜拳获胜的话，可以得到一个翠玉金钗。）
离开黑山镇后，一行三人直接去到镇外东面树林中的隋军大营，乘兵营首领司马尉官去黑山镇之机击败守卫的士兵解救下了被抓到那里的男童。扑空的司马尉官赶回后化身为魔，靖仇三人将其击败后回到黑山镇，随后靖仇便随张烈去到黑山镇上的大雁岭拓拨部落所在地方打听'神农鼎'的消息。
在月儿夫人的帐篷中见到玉儿，但她对隋人的敌意依然不消，出帐篷后张烈让靖仇她们暂且在部落中休息，他自会派人去打听消息，六天后消息终于来了，正当靖仇他们在大帐听张烈讲述神农鼎下落的时候，月儿夫人赶来告诉大家玉儿独自一人去劫神农鼎了，焦急之下张烈决定和靖仇一起去找寻玉儿。
靖仇三人来到东南的芦家渡，去到渡口，但因为皇帝在征妃子因此无法搭乘渡船，小雪觉得玉儿很有可能会被官兵抓起来关在渡船之上，三人决定将计就计，由小雪和靖仇扮成女娃，而张烈则装成押解它们的士兵以混上传。商定之后三人分开行事，张烈去找件隋兵衣服，而靖仇和小雪则去找找胭脂（红色的花，就在渡口左边的地上可以拾到）、乌蛮发簪（在剑师右边屋内可以拿皮靴和小女孩换）、丝绸（拿铁戒指和手镯去和渡口屋内的老婆婆换，而所需要的东西都可以在渡口的杂货郎那里买到），然后三人在客栈***完成伪装后混上了船。
遵照士兵指示三人来到关押抓来女子的第二厢房，但却没有找到玉儿，反倒得知官兵将各处搜集来的铜器放在船底，三人去到去到那里想看看究竟如何，但却被韩公公识破，三人决定一不做二不休，夺船自己开去大梁。夺到船，靖仇起了仁心折反回去将所有女子防走，如此一延误，韩公公又率着官兵回来，击败官兵并杀韩公公三人驾船开往大梁。
下船进入大梁城（在城中可以和三个小孩玩猜谜游戏，答案是小四），打听消息后得知隋炀帝的龙舟舰队停泊在此，而'神农鼎'就在龙舟上的某处，三人偷偷潜入龙舟进入放置'神农鼎'的舱室（要注意要乘士兵背对靖仇三人的时候行动才不会被驱逐出龙舟），而放置'神农鼎'的舱室就在第***舟的最东头。进入舱室三人逼问进来的太监才知道真正的'神农鼎'已经被一伙响马给劫走，龙舟上的只是赝品。虽然神鼎依然下落不明，但靖仇三人决定先将玉儿找到，进入龙舟深处，从一处柱子爬上龙舟大梁，一直往东来到龙舟大殿正上方，下面正是寻欢做乐的皇帝杨广，过了一会（让靖仇来回和小雪及张烈对话），发现乔装成被侍女的玉儿中欲行刺皇帝，但却被宇文太师给击伤。靖仇赶忙利用鬼谷之术制作烟雾乘乱就走玉儿，几人跳下龙舟后躲到江边的废物中，张烈因出来日子已久，必须要和靖仇他们分开，而玉儿则活不愿回部落，***借监视靖仇的行动为借口加入了靖仇和小雪的队伍。而同时皇帝也已下令宇文太师带上宇珂郡主去抓回刺客。
出江边破屋后三人取道北边的豆子坑，三人在镇上打听到夺取神鼎的响马就扎营在豆子坑之后的魔王岩上，玉儿等不及要上魔王岩动手夺回神鼎，而靖仇觉得还是略事休息再动手不迟，三人进入客栈（与老板对话点菜），外边传来隋兵欺压百姓之声，去到外边，解决了官兵之后结识了同样因为路见不平，拔刀相助的程咬金和秦叔宝。
随后去到魔王岩，三人决定偷偷潜入营寨，但必须从营寨旁边的水路（要找到竹管子）或者藏身于进入营寨的运货车之后才能潜入，回到豆子坑，答应和小孩子玩捉迷藏的游戏，将藏匿于豆子坑场景内的所有六个小孩找出来便能得到竹管子；或者答应运粮的小叶的请求，帮他在豆子坑进入魔王岩的出口处找到他娘的香包他便会答应靖仇他们利用自己的货车帮助他们潜入营寨。
注意：进入魔王岩的方***直接影响到最后的结局，如果选择从水中潜入，则最终小雪将无法和靖仇厮守终生；而如果选择藏身于车中进入魔王岩，则玉儿将和靖仇天人永隔。
殊途同归之后三人顺利的潜入混世魔王程咬金的营寨，三人秘密潜入山洞内的密道，出外见到程咬金和秦叔宝，正为神鼎是否应该归还之事争执不下之时，卫兵来报官兵闯入将神鼎夺走，原来却是宇珂郡主***扮宇文太师将神鼎夺走并嫁祸靖仇三人为奸细，程咬金大怒之下贸然出手，虽被三人击败但仍然不能释怀，幸得秦叔宝从旁解释方才作罢。玉儿为取回部落神鼎和程咬金约定十五日之内将神鼎取回并一对一击败程咬金。
离开魔王岩三人继续往东取道东莱，六天过去了，依然没有打听到神鼎的消息，三人焦急万分。三人在东莱西北的树林中救下受伤男子齐二朗，并将起送回东莱老家，从其妻子田斥口中得知隋兵日前在东面的泰山扎寨并设下了一个诡异的法坛。
三人干掉守山的卫兵后硬闯上泰山山顶，没有看见神鼎但却发现一个奇怪的阵法，正奇怪尖，隋军将领韩腾与杨硕出现，后者祭起妖阵将山下的东莱城彻底毁灭，以东莱六万人之生命换来一颗万灵血珠。三人出外将杨硕解决之后从他身上得到宇文太师的地图和信，按图索骥三人准备前往大梁追寻神鼎的下落。
去到河边空地（在豆子坑的南方），三人决定夺下停泊在这里的朝廷之船去大梁，闯上船后进入里面舱室，打败鱼精化身的队长后宇珂郡主突然出现解决了鱼精并表示愿意将船上的神鼎归还给三人，为防有诈，三人商议之下决定先由靖仇一人随郡主去探个究竟。郡主很大方的将神鼎归还给了三人，甚至连渡船也一并送与他们，临别之时还将一只铃铛发簪送给了小雪，三人遂开船前往大梁。
（支线剧情：在去大梁之前可选择开船到芦家渡去寻找那里传说中的宝藏，宝藏的传说分别对应如下句子：船到桥头自然直；石中隐玉别有心；可遮阳避雨之物；五缶之中藏机巧。据此依次在桥头、大石头、货郎的油布伞、地上的陶缶中依次寻找得到宝物地埝根。此外如果资助客栈前的商人靖仇他们也能得到宝物回报。）
到大梁，可以再次去和那三个小孩玩猜谜游戏（答案为：吕公）。去药材店买药材除了鹪肉之外其余药材都买到了，三人从药店老板那里打听到大梁城外西边山洞里有鹪出没，去到山洞深处，先玩一个打鸟游戏（射矛将空中飞行的三只小鹪打下），然后合力击败出现的鹪得到鹪肉。
回到渡船之上，用神农鼎炼好治疗公山师伯的药材后去到魔王岩履行玉儿先前与他立下的预定，而程咬金也已被秦叔宝说动决定归降朝廷张大人，本无心再和玉儿再战，但奈何不过倔强的玉儿，只得和秦叔宝一起对战靖仇三人，战胜他们后玉儿算是理直气壮的取回了神鼎。在山寨门口略一商议，玉儿决定暂且不回部落，而是先陪靖仇、小雪一起去解救陈辅师傅。
三人赶到雷夏泽，却已完了一步，师伯已经故去，问河边垂钓老人得知师伯母带着孙女去了大梁，折返大梁，在城中街道上找到公山梦，她把靖仇带回家中，从师伯母那里靖仇取得师伯的遗书，得知东海仙岛上有一仙人可敌饕餮。但如要出海，则必须先将渡船打造成海船，在隔壁找到船匠赵四打造出海船后三人扬帆出海……
大海之上，靖仇吹笛、玉儿弹起琵琶、小雪在旁梳发，这最好最美的回忆，将令靖仇一生也无法忘却！
海上，船被海鲸所吞，三人醒来时发现已经在鱼肚里了，往鱼肚深处走去，突然遇到氐族战士，战败他们，氐族女王出现阻止了争斗并邀请三人进入他们的王国。原来氐族人原是陆地上人，因为避难逃入大海遇到仙人指引而生活在仙兽巨海的独中并得到了驻颜及长寿的能力，但不幸的是东海黑龙王因为年老而屡屡吞吃氐族人，氐族已经面临生关头，女王请求靖仇他们去打败黑龙王。三人答应了下来，乘上女王的小鲸鱼向龙宫进发。
走出海星迷宫来到黑龙王宫，击败龙宫守卫和黑龙王后，玉儿因为想救去的父母心切而中了垂的黑龙王的妖言诱惑摘下了让氐族人驻颜的崆峒印而酿下大错。三人回到氐族，果然所有族人都已经垂垂老矣。同样性格倔强的女王不肯接受真心悔过的玉儿的道歉，情急之下玉儿自毁容貌以谢罪。女王不想竟会发生如此惨事，唯有尽力弥补过失，亲自带三人去到仙山岛寻找仙人。
上了仙山岛后，因为玉儿的伤势问题，三人慢慢前行，可即使这样，玉儿依然高烧不起，情况非常的危险，幸好靖仇记起师傅曾经传授给他草木图鉴，按上面的药房靖仇和小雪去百草涧寻找七种草药（大都在涧边上的石头上和花木中），找到草药，熬成药让玉儿服下后却依然不见效。小雪提议不妨以神农鼎熬药（需要再次取药），但还是没用，最后小雪效仿古人割下臂肉做药引终于治好了玉儿的高烧。三人继续前进，过百草涧来到对弈亭。
对弈亭靖仇他们遇到正对弈中的老仙翁和古月仙人，在旁苦等二日之后棋局终了，老仙翁让三人先去天外村然翁居等候。去到那里，靖仇请求古月仙人出手救助师傅，但古月先人坚持不涉尘事之原则不肯答应，只是指点靖仇需要找到百年地稔草方能治疗目前玉儿之伤。因又入夜，老仙翁让三人先住下，明天一早再去寻药，但半夜里玉儿伤势恶化，靖仇割肉熬药并冒险上山***药；而小雪则去到对弈亭苦苦哀求古月先人，他们的诚意终于感动了仙人，出手治疗了玉儿的伤势。古月仙人更表示如果想让玉儿恢复容颜，则需要取得西母峰的血露蟠桃防入神农鼎中炼制方可。
（支线剧情：DOMO工作室就在然翁居之外左边的井内，入内可接到找回十五名组员的任务。）
去到天外村边上的西母峰，在西母峰要摘蟠桃之时却遇到守护在此的刑天租扰，和他大干一场（剧情设定必须被打败，因此不必浪费药物）后落败，却原来是老仙翁的考验，顺利通过考验后带蟠桃回到天外村然翁居治好玉儿。更令他们欣喜的是古月仙人也答应了他们前去伏魔山搭救靖仇师傅。
去到对弈亭见到古月仙人，仙人让他们去向住在海中建木的***巨神讨得他的***方能行动，三人去到天外村西南海边的莫支滩，乘上古月仙人的坐骑去到海中建木，在海中建木唤醒沉睡中的***，击败他的元神后得到***斧子。
回到对弈亭将***斧交给仙人，老仙翁以御剑之法将众人带到伏魔山。
伏魔山山洞，古月仙人待靖仇救出师傅后，祭起***斧将饕餮送回它该在的地方。众人回到天外村然翁居，古月仙人激出了小雪体内潜质，希望她今后能善加利用，救世济民。
稍加休息后去到对弈亭找到老仙翁，方才知道原来他正是让氐族人获得不老青春的云游游侠。老仙翁同意再度施法让氐族人重获青春，并让靖仇他们先去氐族海中皇宫通知女王。众人去到莫支滩乘上鲸鱼去到氐族，却得知宇文太师已经将崆峒印夺去。
回到然翁居，玉儿为了不让神农鼎和崆峒印不被宇文夺走，建议不妨将这两件宝物暂且交给仙人保管，但却使靖仇师父因此而勃然大怒，更不顾身体尚未完全康复，独自外出。三人出外寻找师傅，在莫支滩打听到师傅?quot;大香菇'，去到对弈亭找到师傅。师傅一定要靖仇保留下宝物，并且要抢在宇文之前找齐五样神器，于是告别仙人，从老仙翁那里得到***斧打开仙界传送点后去到那里回到人间。
去到人间传送点下面的江都城，师傅累了，故此一行先去客栈休息。客栈中，师傅再次发怒，三人只得出外在城中打听消息。在城中桥上遇见白鹿精化身的算卦先生陆先生，他为靖仇算出伏羲琴在敦煌石窟、崆峒印在长沙并因可得贵人相助而探囊可得、而女娲石则飘忽不定。三人决定先去长沙，为此去到江都城西北面的杏山茅屋找陆先生的朋友乔岱娘为他们打开通往长沙的捷径大禹水路。
（支线任务：江都城中桥上陆先生边上的女子会要求靖仇为她寻找珍珠、乔岱娘会要求靖仇为她到长沙城买回琼花***。）
通过大禹水路后往西行到长沙，在长沙市集上见到宁珂郡主，郡主告诉靖仇宇文太师也已来到长沙，并已经开始夺取在南岭鬼窟的女娲石和在河西沙漠的伏羲琴，不过他外出的时候把崆峒印留在长沙西北的兵营，只有两个手下守护。郡主相约与靖仇他们里应外合乘此机会夺取崆峒印。
去到隋军大营，一路闯到血阵前，宇文太师手下二虎将之一斛律安出来迎战（又是一场必输的战斗），斛律安击败三人，正欲痛下杀手之时却因为喝了郡主的茶而力气全失，不得不逃避，进入营寨内，击败另一将军上官震远，上官震远见势不妙，从密道逃走，三人追入，通过机关重重的通道后在另一头看到已的上官震远（为郡主所杀），取得崆峒印后郡主送给靖仇三人通行武关的令牌并让靖仇到京城大兴郡主府去找她。
出密道回到江都后和师傅一起赶往大兴（过长沙往北过武关到大兴），到大兴去到郡主府（入城后西城门旁的街道上），和郡主对话后在郡主府住下，与宇文太师府（郡主府东面）得知太师所布下的血阵下一个目标是长沙，赶回郡主府告诉师傅后赶往长沙救人。
（支线剧情：和大兴城门口左边的小孩对话去到城内利人市的比武擂台，连续念25次天下第一，如果没错的话可以在擂台上找到提高灵力上限值的活灵芝；和擂台边上私奔的男女对话，并资助三千两给男子提亲可以取到他藏在洛阳某处的宝物；和市集山的小孩对话可以去寻找他们所说的藏宝，依次调查利人市酒店招牌--太师府匾额--利人市药店旗帜--大兴城楼大兴牌额，可得到糖葫芦；在客栈和孤女长孙燕儿对话可以设法帮助她；在大兴利人市酒店中听到奸商对话后去到郡主府在凉亭中可以找到绿色彗星碎片）
三人赶到长沙边上隋军大营，可惜仍然迟了一步，血珠已成，靖仇三人直接杀入大营，但根本不是宇文太师之对手（战斗必败），宇文太师以靖仇师傅为人质逼靖仇交出崆峒印和神农鼎两样宝物，无奈之下靖仇只得以缓兵之计求得三天时间。
三人赶到仙界（通过人间传送点）然翁居向古月及老仙翁求助，但两位仙人都不在，住了一晚之后三人只得回隋军大营以神器换回师傅。师傅虽然伤势无大碍，但已无行动能力，三人只得先留下师傅休养赶去大兴郡主府。
到大兴郡王府内，从郡主口中得知真正的女娲石在巴蜀古王墓中并送给靖仇出关令牌，出大兴城西南面关卡去到西面的巴蜀古王墓，谁料宇文太师手下虎将之一斛律安也已到达，三人击败他后在佛像顶部取得女娲石，但却被斛律安拼尽余力利用小雪身体不适之机夺得女娲石并传送回宇文太师那里。
回到郡主府，师傅也已赶到，因得知靖仇以神器交换自己而***雷霆，靖仇三人只得和郡主去另外的房间商议，但小雪身体突然不适，靖仇和玉儿去请城内最好的宋大夫来为小雪治疗。大夫为小雪下了药之后，郡主带领靖仇和玉儿两人通过密道进入***藏宝室偷取神农鼎、崆峒印和女娲石，很顺利的在最里面的藏宝室取得三样神器和虎符令牌后回到郡主府。小雪情况也好了些，但却突然请求靖仇将神器暂且还给宇文太师，两人不知小雪为何如此，但只当是她身体不适，并未放在心上。
翌日，小雪突然不见了，并带走了神农鼎和崆峒印，只在她的屋内留下了女娲石和一束白发，郡主得知后突然变得暴躁起来，让玉儿和靖仇去大兴城门以及玄武门打听小雪是否出城，但两处都称并未见小雪出城，回到郡主府，又有使女来报小雪去了宇文太师府。于是靖仇二人赶到太师府，恰好听到宇文太师要韩腾将军率兵去灵武完成最后一颗血灵珠。两人连忙回到郡主府略作交代之后赶去灵武。
过长寿及萌下两个关卡，走过迷津沙后去到北方的灵武，经过那里赶到灵武城西北的隋军兵营，两人这一次终于赶在血阵发动之前阻止了韩腾将军，击败韩腾之后小雪突然手持轩辕剑出现阻止两人破坏血阵，终于第六颗血灵珠也被炼成。并且两靖仇自以为可以依靠的昆仑镜也被'轩辕剑'击碎，随后韩腾携小雪一起离去。
两人回到郡王府，郡主告诉靖仇说有条通往太师府的密道，可以前去设法取回神器，但靖仇又无心再与任何做对。
深夜，玉儿一人在弹琵琶以遣愁怀，郡主出现以情诱动玉儿随她去太师府密道找寻小雪。在太师府内玉儿找到小雪，方才知道原来宇文太师和小雪分别是昆仑镜和女娲石转世之人，而宇文太师以预见未来之能力预见了赤贯星之灾，为此必须集齐琴鼎镜石印五样神器以补天之痕方才能弥此灾祸。小雪不能离开太师府，留下书信给玉儿让其告诉靖仇，但归途中郡主突然现出魔头真面目，突袭玉儿并栽赃给宇文及小雪使得靖仇误以为真。靖仇不肯让小雪替伤重的玉儿治疗，只是听其所劝将玉儿带到仙界找古月仙人救治，无奈为时已晚，古月仙人赶到之时玉儿已无气息，古月纵有回天之力也无法使玉儿复生，唯有替其做一水晶棺材以保其身体及魂魄不散。
三日后，靖仇去到对弈亭，古月仙人听了靖仇所述后劝其放弃与宇文争斗之心，因宇文目前几已天下无敌，连古月也已不是他对手了。古月还告诉靖仇天界的伏羲宫殿中的天女白玉轮可使去之人复活，但要登天，则必须集齐其他五样神器方可。
靖仇收起放置玉儿之水晶棺后到对弈亭与仙人告别后回到大兴郡主府，此时的靖仇心丧若灰，只想回到北方玉儿故乡，师傅见靖仇如此，也不再勉强复国之时，唯有叹息而已，而郡主见无计可施，也只有自己再谋他法。
往北方行的途中，靖仇和师傅在河道断崖过夜，夜里救下被匪徒所劫之居民后靖仇吹笛思人，巧遇李世民，两人一见如故并相约第二日在太原城门口相会。
翌日，在太原城门见到李世民，李带两人来到自家府邸，靖仇在那里见到玉儿姐夫张烈和李靖。靖仇将所有之事尽皆告诉张烈后两人决定一起去找宇文太师算帐。张烈自称从宇文义父那里学到了针对其弱点的鬼谷道术，因此带领大家先去云岗石窟寻找可以与宇文想抗衡的宝物（似乎也没有吗！），在云岗石窟，用汰玉如来放在顶端石窟的桌子上开启天梯直通洛阳。
赶到通天塔，却为宇文所施放的地龙阴火所阻无法入塔，三人只得先回到洛阳寻找李靖已取其去准备的宝物以破地龙阴火。在客栈遇到郡主后三人洛阳城门口遇到李靖，其后一起去到张烈（虬髯客）在洛阳准备的虬髯客栈，张烈将十年来在中原经营积累全部交于李靖后与靖仇一起赶去通天塔阻止宇文拓布阵。以龙狱破了地龙阴火之后入塔，去到高处遇到在此防卫的韩腾，将其击败后上到塔顶，宇文太师第一次以十分之一的力量和靖仇及张烈战斗失败，为了顺利施法不得已动用轩辕剑将靖仇击败（第二次战斗必败）。正此其时，郡主突然出现以小雪为人质扰乱宇文心神，靖仇伺机击倒宇文太师，郡主终于现出真面目，原来她原是西方撒旦之女魔将，如此处心积虑就是为了乘蚀日，赤贯妖星划破天界结界的机会让西方魔界进入人间为祸。
千钧一发之时，小雪以轩辕剑的力量护送靖仇、张烈和自己三人躲入洛阳边上的荒野山洞，几天后，靖仇醒来方知原委，见大错已酿成，决定去找仙人看是否还有挽救的办法。
到天外村然翁居找到老仙翁，他也没有办法，但让靖仇去莫支滩找古月仙人看是否会有解救之法。找到古月仙人，仙人指点出两个方法，靖仇连忙通过传送点去到凡间寻找已经失落的神奇和宇文拓。
通过魔界传送（按次序先后从仙界依次打开的魔界传送点行动）点分别去到殇魂塔击败千年狐狸精取得崆峒印和在蛰魂塔击败千年琵琶精取得神农鼎。去到通天塔，在门口遇到了程咬金和秦叔宝，原本想入内救出宇文拓和伏羲琴，但被魔界之火所阻，只有回到仙界向仙人讨教。古月仙人再次陪同靖仇下凡来解决难题，古月将通天塔门口的魔火熄灭后众人兵分三路，靖仇一行去救宇文太师、古月去塔顶布阵、而李世民、程咬金等人则去破坏血灵珠。
靖仇三人在塔内找到宇文拓，却被已恢复魔力的郡主所阻，击败她后，郡主虽是魔界中人，但却为了情之一字放弃了吃下撒旦魔果和宇文太师做最后一搏的机会而去。上到瘩顶，众人按古月仙人的安排布下失却之阵，以昆仑镜（宇文太师）为核心发动阵法回到赤贯破天之前。古月为耗费了大量体力的宇文恢复精力之后，不顾靖仇师傅的呵斥，再次发动失却之阵到达连接天界的虚无之门，众人通过虚无之门最终到达传说中的伏羲神殿。
众人在伏羲神殿中见到了古月先前所说的可使人复活的天女白玉轮之阵，靖仇不由生出了使玉儿复生的念头，但如此一来，则可能耗去已化为人形的昆仑镜及女娲石的宇文和小雪的大量体力，有使他们在进行最后的失却之阵时回复原形，而要再次投胎转世，则需要一个甲子的时间。孰去孰从，靖仇不禁进退彷徨……
这之后的剧情发展取决于之前的进入魔王岩的发方法，如果之前选择潜水进入，则玉儿会在这里复活；如果选择藏身于车中进入，则玉儿不会复活。
之后去到伏羲神殿旁的赤贯星内，经过赤贯星中心之柱后进入赤贯星最深处将两处光芒关闭打开开启失却之阵的传送点，去到失却之阵的布阵之地，布阵完毕，郡主却又赶至，现出魔女原形，打败她后。宇文拓念其在魔界世界中对自己的一番情谊，遂答应魔女最后的要求，后将她的灵魂带回西方的故乡，而古月也将其魂魄封入伏羲琴中，以使其再次转世虽仍身出魔界，但已无魔心。正要发动阵法，突然发现有人在破坏赤贯星中枢之柱，为保阵法得以施法，靖仇三人赶往那里，却发现原来是受了魔女诱惑吃下撒旦之果的师傅在捣乱，逼不得已之下，靖仇只得与已化身为魔师傅为敌，最终虽战败了师傅，但师傅也已逝去，顾不得心中的悲痛，靖仇三人赶回失却之阵，古月仙人祭起阵法……
天空白光闪过，天之痕慢慢补起。
大结局一：
虚空中，靖仇忘却了心中最惦念的师傅的记忆，突又见到小雪前来道别，小雪耗尽了最后的体力，实在无法继续坚持，变回了原形，唯有在这最后的时刻祝福靖仇能和玉儿此生永远幸福的在一起；临别之前，小雪用最后的能力将与师傅的回忆还给了靖仇，等众人回到陆地上，小雪已经回复成了女娲之石……
天上一日，人间十年。靖仇他们回到大地已是十年之后，隋朝战乱已经结束，而天下也早已归于李家（唐代）。
自此，靖仇与玉儿结为伴侣，终生在终南山后守护着女娲石与师傅的衣冠冢；而张烈找到在人间守侯他十年的月儿后，两人云游天下，逍遥自在；宇文则自认罪孽深重，带着独孤郡主的灵魂前往西方，临别前将轩辕剑与靖仇之炼妖壶交换以作纪念……
人间有情、更胜天道！六百年后，终南山靖仇夫妇墓前，常常会见到一白发胜雪之仙子，飘然而至，在两人墓前垂手供花……
《史上第一穿越者》 作 者：啸天狼
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一不小心，莽荒大陆最弱小的部落，被她改造成了最强大的部落。野人老公也被她教聪明了。白天穿着兽皮超短裙，在她前面晃晃晃。晚上脱掉兽皮超短裙，躺在床上要要要。慕容九一脚将野人老公踹下床。要个屁！原始社会生娃危险，她才不要。
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为了继承父亲的军功，凌兰无奈成了***男人，开始了其悲催的生长史。好不容易熬到十六岁，可以自由选择未来的时候，又被而复活的老爸丢进了联邦第一男子军校。其实凌兰没啥雄心壮志，这世的目标就想生个优秀的包子玩玩罢了。什么？你说想要包子优秀点，爸爸那边的基因得出类拔萃？呃……那她得要多强大，才能将最强的那个给推倒强了呢！因为凌兰不认为她有能力让那个男人改变性向爱上
《变身之穿越异世界的九尾狐仙》作者：梦境醒来最后
宅男一个，成为了九尾狐···仙？这是一个爱看动漫，***，***的宅男，穿越成九尾狐宅女，在系统的帮助下，一步一步成为独当一面的强者的故事···第一副本《宠物小精灵》第二副本《不者之王》第三副本《火影忍者》
《突然就穿越了》作者：壹一一
从小到大，我一直有一个毛病。就是一做噩梦，我就会瞬间移动。所以在我很小的时候，我就去遍了世界上所有的国家。但是呢，我这个毛病有个bug，就是我无法控制我要去的目的地。就像刚刚，我在家里睡的好好的，结果一个噩梦，我就瞬间穿越到一个暖烘烘、香喷喷的被窝里……咦！这是哪？哇！好软。
ps1：本书风格，轻松温馨中，带着新奇与***。（举爪发誓，绝对***）
ps2：本书是同一世界穿越，不是穿越其他世界。
ps3：已有一本百万字精品书，可放心阅读。
这几本都是不错的,最后第二本是最好看的,个人爱好哈.然后***的话推荐去vx里找心阅浏览器.(免费的没有广告)
最后,望***纳,感谢?
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