地坛景点介绍：
地坛公园位于北京市安定门外大街东侧,依邻北二环与雍和宫隔河相望。1990年建成的北京蜡像馆设在斋宫内。始建时，坛外辟有护坛一千四百七十六亩，坛内总面积六百四十亩。现为北京市文物保护单位。地坛公园占地面积37.4公顷年游人量五六百万人次，是一座历史悠久，庄严肃穆，闻名遐尔的***坛庙园林。公园的前身地坛，又称方泽坛。建于明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清两帝祭地的场所，也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。地坛现存方泽坛、皇祗室、宰牲亭、斋宫、神库等古建筑。西门牌楼高大雄伟壮观，是根据清代乾隆时所建式样重新修建的，建设规模居北京市牌楼之最。绿色的琉璃瓦面，绘以单凤图，双凤图和牡丹图案，正面中心有地坛二字，背面核心有广厚街字样，是地坛公园的主要景点之一。方泽坛也称拜台，是帝王祭祀“皇地祗神”的主建筑，占地面积为一万七千六百八十九平方米，分为上下两层，这样宏伟宽敞祭地之坛，不仅在中国，而且在世界上也是首屈一指的。地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华、端庄、雄伟、别具一格。从整体到局部都遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄”“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统观念和象征传说够思设计的近年来新增月季园、牡丹园、集芳圃等新的园林景点。由艺术***刘海粟题写名识的月季园是一个集展览、观、赏、科普于一体的月季花园，内有月季节性300余种幽雅别致的牡丹园中喷水池、石拱桥、亭廊、水榭相接，芳集圃则是别具特色的园中园。园内还有城市高尔夫球场、儿童游乐场、门球场等数十项游乐项目。
北京过年好玩的地方
我们都知道北京有一个天坛，其实还有一个地坛公园，同样历史悠久，有一定的观赏价值。在这个秋天，这里最著名的是银杏大道。如果你想看，请看看边肖的这篇文章！
地坛公园银杏大道观赏时间
地坛公园银杏大道最佳观赏时间为10月底至11月初。
字***于北京东城区的北京地坛公园有着悠久的历史。它建于明朝嘉靖年间，也是北京第二大祭坛。古代是明清皇室举行祭祀活动的地方，是目前中国最大的祭祀祭坛！
当你走进地坛，每个人都会被这里的建筑所吸引。这里的建筑多为方形，与天坛的圆形建筑相对应，主要包括方泽坛、黄索室、牌楼、狱宫等著名建筑！可以自己慢慢浏览！
秋天，我们来到地坛公园，自然就来银杏大道上散步。秋风习习，马蒂被银杏园吹倒，盖在这里，走在上面，咯吱咯吱，让环境更加安静！
如果你喜欢摄影，最好来这里。历史悠久的建筑和金色的景观充满了古老的魅力。如果你来这里，你可以欣赏风景和拍照留念！
交通
坛南门：地铁2号线、5号线雍和宫站，13、116、62、44、130、684、909、75、Te12、Te2等公交。
地球西门：104、108、124路电车或27、127、119、407、328、18、113、430、558、特11、地铁2号线安定门站。
地坛北门：125路、127路，和平里北街5号站。
地坛东门：117路
门票：两元；帝王房：五元。
营业时间
06:00-21:30(周一-周日，5月1日-10月31日)
06:00-20:30(11月1日-次年4月30日周一-周日)。另外大家要注意的是，地坛公园故宫房间的开放时间是上午8:00-17:00。
这些是关于地坛公园的旅游信息。快到11号了。大家还是来这里看看比较好。虽然这里的银杏不是很茂盛，但是风景还可以！
北京地坛公园景点介绍
? 北京本地人来啦，说起北京过年好玩的地方，有如地坛公园、雍和宫、龙潭湖公园、香山公园、世界花卉大观园、北京植物园等，就是很好的选择。
? 其中，地坛公园是北京过年游玩必去的景点，在这里可以逛热闹非凡的庙会,品北京特色风味小吃，非常适合带孩子来玩。
地坛公园
景区简介：
地坛是明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所，也是我国现存的最大的祭地之坛。始建于明代嘉靖九年的地坛是古都北京五坛中的第二大坛，又称方泽坛。整个建筑从整体到局部都是遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄”、“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统和象征传说构思设计，朴实端庄，别具一格。
? 除了传统建筑和园林绿化，地坛公园最著名的就是一年一度的春节庙会，是北京最具人气的几大庙会之一。每届庙会都有不同的文化主题，以古坛风貌作为依托，注重民族、民间、民俗特色，充分发掘传统庙会的文化内涵，是市民休闲、***、体验文化、感受年味儿的最佳场所。
景点分布：
地坛公园位于东城安定门外大街，总面积37.4公顷，呈方型，现存有方泽坛、皇祇室、宰牲亭、斋宫、神库等古建筑。园内道路以平坦方砖铺就，路旁柏树成行，绿草茵茵，共有植物116种，草坪面积11，4000多平方米，绿化覆盖率达72%，现存百年以上古树168株，其中300年以上的古树多达80棵，每天游园者络绎不绝。
推荐理由：
? 地坛春节文化庙会(举办时间一般在大年三十到正月初五)，以皇城文化、地道民俗、传统民间艺术闻名于世。传统项目包括仿清祭地表演、黄梅雅韵、天桥绝活、民间花会等演出。风味小吃汇集北京传统名字号小吃，如茶汤李、全素刘、爆肚王、李记白水羊头，还有豆汁、焦圈、豌豆黄、锅贴、灌肠、卤煮火烧以及宫廷仿膳等等。风车、风筝、冰糖葫芦、空竹等各式各样的年货琳琅满目。戏曲、曲艺、 花会、天桥绝活等各式各样的文化演出活动精彩纷呈，令人应接不暇。
交通方式：
地坛南门：2号线、5号线雍和宫站，公交车13、116、62、44、130、684、909、75、特12、特2路。
地坛西门：2号线安定门站，104、108、124路电车或27、127、119、407、328、18、113、430、558、特11路。
地坛北门：125、127路，5号线和平里北街站。
地坛东门：117路。
地坛门票价格：
公园：2元/人
皇祇室：5元/人
景区开放时间：
公园：5月1日—10月31日06：00—21：30，11月1日—4月30日06：00—20：30
皇祇室：08:00—17:00
旅游tips：
? 游客游览时间集中在初二至初四，每天入园高峰出现在上午10时至下午14时，请大家合理安排时间，错峰逛庙会，尽量避开高峰时段
介绍一下北京地坛
北京地坛公园在北京市东城区安定门外大街地坛公园，是国家4A级旅游景区，开放时间旺季的时候是6:00-21:30，淡季开放时间是6:00-20:30。地坛公园是明世宗以后明清两代皇帝每年夏至祭祀土地神的地方，始建于明代嘉靖九年，是中国现存的最大的祭地之坛。
地坛的古建筑有方泽坛、宰牲亭、皇_室、斋宫、神库等，地坛是北京市文物保护单位，地坛的建设以及整体布局是按照我国古代“天圆地方”、“天青地黄”、“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统和象征传说构思设计的。
古代的时候天圆地方的观念源远流长，所以地坛公园建筑最重要的一点就是以象征大地的正方形为几何母题而重复运用。
地坛公园每年都要举行地坛庙会，时间是在每年农历腊月三十至正月初七，主要就是以古坛风貌为依托，开展一些民族、民间、民俗特色活动。
可以到达地坛公园的公交车有13、116、62、44、117、909、800、807、820、358、119、407、328、803、18、850、113、858、644、643路等。
地坛
地坛坐落在北京城安定门外，是明清两代皇帝祭祀皇地祗的所在，也是中国历史上连续祭祀时间最长的一座地坛。自公元1531~1911年，先后有明清两代的十五位皇帝在此连续祭地长达381年。明朝前期祭地与祭天是合并在今天的天坛内举行的，直到明嘉靖九年（公元1530年）定立四郊分祀的制度以后，才另建坛祭地，当时称作方泽坛。嘉靖十三年（公元1534年），改叫地坛。
地坛分为内坛和外坛，以祭祀为中心，周围建有皇祗室、斋宫、神库、神厨、宰牲亭、钟楼等。它的面积不大，37.3公顷，占地仅为天坛的1/8左右。举行祭地大典的方泽坛平面为正方形，上层高1.28米，边长20.5米，下层高1.25米，边长35米，乍一看去，似乎给人以矮小、简单之感。但是，就在这看似一无所有的表象下面，却隐含着象征、对比、***效果、视错觉、夸大尺度、突出光影等一系列建筑艺术手法，隐含着古代建筑师们的匠心构思。
在古代中国，“天圆地方”的观念源远流长，因此，作为祭祀地祗场所的地坛建筑，最突出的一点，即是以象征大地的正方形为几何母题而重复运用。从地坛平面的构成到墙圈、拜台的建造，一系列大小平立面上方向不同的正方形的反复出现，与天坛以象征苍天的圆形为母题而不断重复的情形构成了鲜明的对照。这些重复的方形，不仅具有强烈的象征意义，而且还创造了构图上平稳、协调、安定的建筑形象，而这又与大地平实的本色十分一致。
按照古代天阳地阴的说法，方泽坛坛面的石块均为阴数即双数：中心是36块较大的方石，纵横各6块；围绕着中心点，上台砌有8圈石块，最内者36块，最外者92块，每圈递增8块；下台同样砌有8圈石块，最内者200块，最外者156块，亦是每圈递增8块；上层共有548个石块，下层共有***块，两层平台用8级台阶相连。凡此种种，皆是“地方”学说的象征。
方泽坛建筑艺术上的又一突出成就体现在空间节奏的完美处理。全坛方形平面向心式的重复构图，使位于中心的那座体量不高不低的方形祭台显得异常雄伟，这种非凡的气魄，主要来源于两个方面：首先是最大限度地去掉周围建筑物上一切多余的部分，使其尽可能地以最简单、最精练的形式出现，从而形成了一个高度净化的环境；其次则是巧妙的空间结构处理手法：两层坛墙被有意垒砌成不同的高度，外层墙封顶下为1.7米，内墙则只有0.9米，外层比内层高出了将近一倍；外门高2.9米，内门高2.5米。两层平台的高度虽然相近，但台阶的高度却不同：上层台宽3.2米，下层台宽3.8米。这种加大远景、缩小近景尺寸的手法，大大加强了***深远的效果。更重要的是这样的安排还造成了祭拜者的一种特殊的心理节奏：当他沿着神道向祭坛走去时，越向前走，建筑就越是矮小，而祭拜者本人就越是显得高大，当他最终登上祭坛时，自然会有一种凌空抚云、俯瞰尘世之感。除了视觉上促使人产生节奏感之外，这里还重视人的触觉，特别是脚的感觉。中国建筑历来重视地面的铺作和道路、台阶的距离远近曲直，目的即是要创作出一种特定的意境或气氛。方泽坛的空间和距离，从一门到二门，二门到台阶前都是32步左右，两层平台都是8级台阶，上二层平台又是32步左右。这种人行进间持续时间久暂相同的重复，自然而然地使人脚的触觉转化成心理上的节奏，舒畅的平步青云之感便油然而生。如果说，帝王祭天是为了表现自己是天之元子，是受命于天的话，那么，他们在祭地之时，所要强调的是自己君临大地、统治万民的法统。因此，天坛建筑以突出天的至高无上为主，祭天者被放到了从属地位，而地坛建筑则不然。它虽然也要表现大地的平时与辽阔，但更要突出作为大地主人的君王的威严，要唤起 帝王统治万民的神圣感和自豪感，所以，营建地坛的古代建筑师们才煞费苦心地做了上述构思与设计。
地坛建筑在色彩运用方面也颇具匠心.全部方泽坛只用了黄、红、灰、白四种颜色,便完成了象征、对比、过渡，形成了协调艺术整体、创造气氛的作用。祭台侧面贴**琉璃面砖，既标明其***建筑规格，又是地坻的象征，在中国古代建筑中，除了九龙壁之外，很少见到这种做法。在黄瓦与红墙之间以灰色起过渡作用，又是我国古代宫廷建筑常见的手法。整个建筑以白色为主并伴以强烈的红白对比，给人以深刻的印象。红墙庄重、热烈，汉白玉高雅、洁净；红色强调粗重有力，白色如轻纱白云，富有变幻丰富的光影和宜人的质感；红色在视觉上近在眼前，象征尘世，而白色则***深远的效果，远方苍松翠柏的映衬，又使祭坛的轮廓十分鲜明，更增添了它神秘、神圣的色彩。
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